§ 420. …В храме Израиля находился терафим…
— Речь, по-видимому, идёт об Израильском Царстве — древнем государстве, существовавшем с 928 по 722 гг. до н. э. на территории Северной Палестины после распада Израильско-Иудейского царства и объединившем 10 из 12 израильско-иудейских племен. Столицей Израильского царства был Сихем, после 876 г. — Самария. По-видимому, речь идёт о Первом Храме Израиля, построенном легендарным царем Соломоном в Иерусалиме, который возводили в течение семи лет десятки тысяч рабов. В Храме, в комнате, которая называлась "Святая Святых", находился Ковчег Завета и скрижали — ветхозаветные святыни, выражающие Волю Бога или залог Завета (союза) Бога с Израильским народом. Духовная энергия и сила, заключенная в этой святыни делала его главным терафимом, помогающим осуществлению всех ритуалов и священных действий. Более мелкие терафимы были рассредоточены по всему Храму и находились повсюду, в том числе и на одежде иудейских священников. Это, прежде всего, одеяние Ефод, Ессен — Нагрудник Правоты и Предсказаний, а также используемые в предсказаниях священные предметы — Урим и Туммим. Они находились в кармане на обратной стороне нагрудника и представляли собой небольшие камни, напоминающие фетиши. Е. П. Блаватская утверждала, что "Урим и Туммим" имеют древнеегипетское происхождение и символизируют Две Истины, или две фигуры Ра и Тх-меи, и рассматривала их как "инструменты магического гадания и общений (теургических и астрологических) с оракулом" и объясняла данную точку зрения:"Это доказывается следующими хорошо известными фактами: 1. на каждом из двенадцати драгоценных камней было выгравировано имя одного из двенадцати сынов Иакова, каждый из которых олицетворял один из знаков Зодиака; 2. и то, и другое было оракульными изображениями, наподобие терафима, причём оракулами, произносимыми голосом, и оба служили средствами гипнотизации и приведения священнослужителей, носивших их, в экстатическое состояние. <…> Когда взывали к еврейскому "Господу Богу" через Урим при предварительных заклинаниях с просьбой проявлять своё присутствие и выказать свою волю, то modus operandi был в точности таким же, как у языческих жрецов во всем мире" (Теософский словарь, М., "Золотой Век", стр. 498–499).
§ 423. …Какое соответствие между мускусом, физически накопленным, и фосфором духа…
— Фосфор духа — одно из наименований психической энергии, являющейся панацеей от многих заболеваний и укрепляющей организм подобно фосфору, только в духовном плане.§ 423. …Так не будем бояться вынимать дары Пандоры…
— Пандора ("всем одаренная") — в греческой мифологии первая женщина, созданная Афиной и Гефестом по замыслу Зевса для того, чтобы принести людям несчастье. Боги вручили ей сосуд, в котором были заключены все людские пороки и несчастья, немедленно начавшие расползаться по земле. Поскольку Пандора захлопнула крышку, на дне сосуда осталась лишь надежда. В данном контексте имеется в виду, что просветленный очищенный человек может трансмутировать и преображать отрицательные воздействия и энергии, потому он должен преодолеть в себе страх перед подобными дарами Пандоры.§ 431. …Ур. видела так называемое Колесо Будды…
— Колесо Будды — великий символ буддизма и его основателя, символизирующий движущуюся и вращающуюся, подобно колесу, вселенную, которое разрушает иллюзии благодаря свету, исходящему от спиц, символизирующих лучи света, излучаемые Буддой. Являясь неканоническим изображением Будды, колесо считается одним из Семи Сокровищ Правителя Вселенной, изображенных на Отпечатке Ступни Будды. Сам Будда выступает как Чакраварти — "Тот, Кто вращает Колесо Слова и Закона".В недавно опубликованных полных параграфах Агни Йоги есть более подробное, нежели раньше, символическое и образное описание этого колеса основателя буддизма, имеющего космическое измерение и связанного с терафимом дальних миров:
"Урусвати видела так называемое колесо Будды. Это есть сущность терафима дальних миров. Сущность его заключается в основе мира, которая может называться пестиком. На концах его заключаются сферы полярности соответственно двум основным законам. В центре находится колесо психической энергии. И круг вращения радуги будет явлением всех стадий пространственного огня. Это познание — ступень к овладению огнем, и посредством представления себе этого начертания можно вызвать приближение огня, превращая опасную сущность его в целебное качество. Круг заключает свастику" (ЗАЙ § 433).