Читаем Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 полностью

Найдем ли мы вторую сестру Ниведиту?

Найдете.

Ирма Вл. М[анциарли].

По поручению полезна.

423 6 ноября

Не чую в Америке наставлений, прошу лишь сохранить данное.

Лишь потом оценишь, сколько сделано здесь.

Теперь создайте книгу и укрепите дела.

На вопрос Е.Р[ерих]: когда она получит эти знания?

Дам немедленно, уже люди приготовлены, и лучше озаботься визами.

Кто даст эти знания?

Сколько раз повторять — Сам!!!

Но берегитесь пыли — сегодня опять бросают.

Что означает венец из рук, видимый мною?

Завет, запечатленный на твоем зеркале. Тебе были показаны диски зеркал посвященных.

Что означает замыкание венца?

Когда замыкается — защита нужна.

С 6-го на 7-е. Видение: на белой стене красными чернилами написанные вычисления алгебраических формул.

424 7 ноября

Уже часто говоришь гармонично. Но не надо прерывать весть.

Каждый вопрос и восклицание разрушает ленту духовного телеграфа.

И приносит усталость.

Враг имеет доступ?

К телу доступ.

425 8 ноября

Существо новое является на вашем горизонте, очень нехорошее.

Надо ожидать нападения.

Как поступить с Люмоу?

Считаю, как с малолетним.

426 9 ноября

Учи Люмоу пробовать больше рисовать.

Считаю, довезете до Индии и залечим ауру.

Нуця снова хромает, но путь прочен.

427 10 ноября

Урусвати, утвердись, ибо дух твой знает.

Урусвати знает, ко времени все выступит.

Обойдется ли в Чикаго?

Не только в Чикаго.

Относительно суждений М.Коллинз:

Каждый судит по грани своей.

Отчего так мало распространен журнал «The Temple Artisan»

и ничего не слышно об ученице М[астера] Иллариона?

И вас не знают.

С 13-го на 14-е было видение мужской фигуры, сидящей с правой стороны, одетой в странную желтую рубашку с перламутровыми пуговицами, которые были очень ясно видны. С правой стороны груди было темное пятно, окруженное светящимся голубоватым ободком. В середину этого пятна была вонзена стрела. Голова уходила в туман, видна была лишь черная борода.

428 18 ноября

Ручаться трудно, но надо сохранить Авираха.

Около него вихрь попыток.

Надо мудро твердить.

Вопрос E.P[epux]: можно ли ей спросить о явлении в ночь с воскресенья (12-го) на понедельник (13-е)?

Тебе можно спросить все.

Но нужна прана нездешняя.

На вопрос Е.Р[ерих] относительно книжки «Impresonal Life»:

Не всем душам можно показать Источник.

Были на лекции Вадьи «Учителя и их Послания». В лице и одеянии Вадьи Е.Р[ерих] узнала фигуру [из своего] видения [с 13-го на 14-е]. Во время вступления Вадья сидел в кресле с правой стороны эстрады. Одет был в желтоватый костюм, рубашка с перламутровыми пуговицами. Черная борода очень выделялась на светлом одеянии, волосы же тонули на синей драпировке, висевшей за эстрадой. Часть лекции заимствована из лекции Н.Р[ериха] «Радость искусству».

429 19 ноября

Так творится сказка жизни

Урусвати знает чудеса щита Моего.

Но [то] существо подобно гаду.

Дукельский.

Рука Моя не может касаться его следов.

Можете повестить Люмоу о Моем Указе.

Чую, силу надо направить поразить тех черных.

Первый вопрос, заданный Вадье, [из] публики был о Розенкрейцере.

Урусвати, считай явления Розенкрейцера опасными.

430 20 ноября

Чую, щит вас охраняет, но берегитесь посланцев.

Кто посланцы?

Видение мужской фигуры в рубашке с перламутровыми пуговицами.

Посланцы с пуговицами.

Икрам-Незу (Вадья) не забыл явления в Египте.

В храме жрицы Нефрит.

Кто был Икрам-Незу?

Фараона священный советник.

Что сделал он Нефрит?

Послал яд, опасался ясновидения.

На замечание Е.Р[ерих], что ей хотелось бы ознакомиться с его лекциями:

Но опасайся.

431 21 ноября

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее