Читаем Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 полностью

Теперь скажу тебе, царица, Урусвати не чувствует ревности, когда они чуют близость трона Духа.

Замечание Е.Р[ерих], что она радуется, когда другие приближаются к М.М.

Это следующая ступень.

Познаешь, как пылает любовь без дыма и перегара.

Урусвати, путь готов.

Вопрос E.P[epux]: почему она так ослабела физически?

Тело боится света, это обычная борьба.

388 12 сентября

Исполнился первый срок (11), пришли ученики в школу.

Пущу Я сроки о жизни будущей: 14, 6, 3, 1.

Хоршу принимать валериану по 10 капель два раза в день.

389 13 сентября

Как хитры темные! Урусвати, не допусти детей смешать ауру — они на молитве в храме мечтают о зрелищах.

Учил Ояну зажечь людей, но она ими зажглась.

Неся Мою тайну, нельзя отдавать ее ночным голосам.

Почему в 1921 г. было разрешено идти на сеанс с медиумом?

Могли, пока тайна не была сообщена Нашему избранному кругу.

Главное — никого без Меня в круг не допускайте, иначе все попугаи на сеансах прокричат Наше решение.

Положение Ояны, Удраи и Люмоу опасно, через них пытаются проникнуть.

Почему М[астер] разрешил весною присутствовать на сеансе с платным медиумом?

Тогда Я пошел бы.

С кем приходил Арб[елов]?

Послан темными.

Как принять предложение?

Улыбнись.

390 15 сентября

Напишите Удрае напитаться последними временами Европы.

Как из пожара несут листы книг, так пусть он вынесет свои знания, молчаливо и спешно.

Также и вы до пристани.

Теперь толкаться недолго.

Ручаюсь, этих в Индии не встретите.

Нужно уехать из Нью-Йорка, организм не по климату.

Явленья, синие горы и Гималаи, хороши. Кроме того можешь побыть в синих горах, пока он окончит картину в Адьяре.

В ночь с 15-го на 16 сентября было видение снежной равнины, окруженной как бы холмами. Снег был освещен луною, видны были следы ног и длинные тени 4 людей, ходивших взад и вперед. Усилием воли удалось перенести фокус зрения на передний план, увидела четырех очень высоких людей, лиц рассмотреть не могла. Третий слева носил высокую, очень темную шапку, причем он, наклонившись, производил какие-то движения руками. Видение было чрезвычайно реально.

391 16 сентября

Дал первую Премию мира, как указано Заку в прошлом году.

Нобелевскую премию можете истратить на пользу Мне.

Сыну прилично принести посылку Мою, и дочь пусть завяжет дорожный башмак матери.

Говорю и свидетельствую исполнение закона.

Рассвет узнаете по дуновению Моему.

Пусть тот беглец чует рост духа своего. Хвалю.

Можно Авираху снова поручить вход — поверить.

392 17 сентября

Щит Мой японцы подозревают.

Я друзей в них не вижу.

Поставьте Индию первой.

Яруя нуждается в письме.

Руку ему протяните.

Русские, когда кончите клевету?

Считаю, перепишите и пошлите завтра.

Удивлен Хорш шириною перспективы «Корона Мунди».

Чую, можно положиться на Хорша.

Урусвати, поедешь к Нам, ручаюсь.

Но, отдавая, береги себя, Рерих.

Считай силы до весны.

Змей может кинуться на здоровье.

Считай, русские в Берлине.

Еще два дня, и найдешь.

Много туч.

393 19 сентября

Фуяма, помни, как надеялся уйти от власти, но донес жертву до конца. Жертва достойна, когда ценна, потому не бойся принять предуказанное

Любимые Мои, Я вам верю.

Дух твой так светел, Урусвати.

Ответ тебе приготовлен, и посланец уже знает, где найти вас.

Не тебе, но миру.

Не унижай Матери, Образ Всевышней высок.

Ваша книга уже написана.

394 20 сентября

Рерих, щит Мой неси на соединение народов Востока.

Фуяма, следуй, утверди знамени чистое место.

395 21 сентября

Урусвати чует трещины в постройке, их легко починить, считаю, до весны заживут.

Обратите внимание на здоровье. Если чуете особую усталость, не действуйте.

396 25 сентября

Замечание Е.Р[ерих], что трудно разобраться, где правда.

Тем не менее чувствуешь правду.

Почему E.P[epux] так худеет?

Дух опережает тело.

397 26 сентября

В Париже остерегайтесь русских недоброжелателей, ибо нечисты их мысли.

Кустод[иев] затмить захочет путь, да безвреден и бессилен будет.

Раскопки в Membidg'e нужны, пусть Юрий поговорит — ехать самому, может, не нужно будет.

Это была некогда страна расцвета.

398 27 сентября

Урусвати знает душу Порумы.

Может стать полезной служению явления чистой жизни.

Порума — истинная дочь Урусвати.

Среди гор Тибета — Туангдан.

Сумей дать дочери подарок на новоселье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее