В детской литературе возникают особые отношения между писателем и читателем, определяющиеся тем, что писатель, обращающийся к юному читателю и внушающий ему свои стремления и замыслы, берет на себя всю ответственность за него, за его душу, за его воспитание, за его поведение, нравственные основы его существа, за всю его судьбу, ибо любое печатное слово, если оно захватывает детей, воспринимается ими как сама жизнь, как безусловная истина — ведь им и в голову не придет, что оно может быть неправдивым и никчемным,— если оно напечатано!
Веселые, а вместе с тем (бывает и так!) и печальные истории, рассказанные А. Барто, складываясь воедино, несут в себе целый мир, в сущности еще мало исследованный нашей наукой, и в его изучении А. Барто зачастую выступает как один из тех пионеров, перед которым простирается огромный материк, во многом еще неведомый, требующий своих смелых и дерзких открывателей.
Некогда Петр Павленко справедливо заметил, что у каждого писателя должна быть своя Америка,— и такой Америкой стал для Агнии Барто тот мир детской, школьной, пионерской жизни, который она исследует постоянно, неутомимо, самостоятельно, совершая в этой области множество необычайно важных открытий.
А. Барто в своем творчестве охватила чуть ли не все наиболее существенные стороны жизни детей, школьников, пионеров — их игры и труд, их мечты и творчество, их учебу и развлечения, их участие в жизни коллектива,— и все, что мешает им внутренне расти и развиваться..
В стихах А. Барто запечатлен весь, пока еще короткий, но уже значительный и знаменательный жизненный путь ее героя.
Вера Смирнова справедливо замечает в своей книге «О детях и для детей» (Государственное издательство детской литературы, Москва, 1963):
«В стихах А. Барто мы находим отклик на самые злободневные вопросы школьно-пионерской жизни, и, когда эти стихи собраны вместе, в одной книге, право, по ним можно проследить, как живут, чем заняты наши школьники и пионеры, вообще наши ребята самого разного возраста — от того, когда малыш еще принимает первые башмачки за новую игрушку, и до того, когда герою исполняется четырнадцать лет и, собираясь вступить в комсомол, он задумывается в первый раз, каким он должен быть, чтобы приносить пользу Родине и всем людям».
Да, именно таков в стихах А. Барто охват того материала, тех вопросов, которые связаны с жизнью наших детей самого различного возраста, что и превращает ее творчество, взятое в целом, в своего рода энциклопедию детской жизни, — в той мере, в какой поэзия может явиться такой энциклопедией.
И следует отметить, что поэтесса не только всесторонне изображает жизнь своих юных героев (а попутно и их родителей), в самых многообразных ее формах и проявлениях, но постоянно стремится воздействовать на нее, утвердить в ней добрые начала, прогрессивные тенденции, что и определяет характер творчества А. Барто.
Вызывая непреходящий интерес у ребят любого возраста (ибо полностью отвечает их запросам), оно вместе с тем является и «книгой для родителей», для учителей, воспитателей, вожатых.
Всем, кто непосредственно связан с детьми, на ком лежит ответственность за их рост, развитие, воспитание, кто неизбежно встречается при этом с трудными и сложными вопросами, стихи А. Барто могут оказать весьма существенную помощь.
В своей заметке, посвященной творчеству Агнии Барто, «Перешагнув книжные страницы» («Литературная газета», 1965, №89), Анатолий Алексин приводит слова одной десятиклассницы-вожатой, которой попался «нелегкий» класс октябрят. Они только скучали от поучений и наставлений: «Это плохо, того-то делать не следует» — и не очень-то слушались ее. Вот тогда-то она, по совету школьной библиотекарши, «позвала себе на выручку стихи Агнии Барто. Они вошли в класс вместе со мной,— продолжает вожатая,— и октябрята заулыбались им, как давним своим друзьям. Эти стихи стали моими верными помощниками».
Такими друзьями, помощниками, умными и веселыми советчиками могут стать — и стали — стихи А. Барто в семье, в школе, среди октябрят, пионеров, вожатых, везде, где нужно верное, надежное, веселое слово, соединяющее доброту с высокой требовательностью, без которой нельзя воспитать «настоящего человека», и взывающее к активности самих читателей, к их деятельному вмешательству в жизнь, к устранению всяческих неполадок и установлению подлинно человеческих, социалистических отношений — дружеских и деятельных.
Стремление подтянуть каждого своего слушателя и читателя до уровня «настоящего человека» и определяет характер творчества А. Барто, лирико-романтическое его начало, пафос которого — в любви и уважении к юным героям ее стихов, и остро сатирические мотивы ее творчества, направленные против того, в чем обнаруживается «всяческая мертвечина», убивающая живое чувство и настоящее дело, эгоистическая ограниченность в ее многочисленных и самых многообразных проявлениях.