АЯУАСКА, ВОЛШЕБНАЯ ЛИАНА ДЖУНГЛЕЙ : ДЖАТАКА О ЗОЛОТОМ КУВШИНЕ В РЕКЕ

век космических скоростей этому процессу так и хотелось сообщить

дополнительное ускорение. Ведь главное в нашем деле что? Полученный

результат. Кто не помнит со страниц учебника латинского языка, что finis

coronat opus? Именно.

Однако, прежде чем обратиться к альтернативному методу и исследовать

его, сначала следовало проделать некоторую работу по расчищению

дорожных завалов в собственном сознании. Ведь почему они образовались?

Тогда у нас дома, в Советском Союзе, всякие личные эксперименты с

галлюциногенами и психоделиками оценивались строго негативно. А какой

тогда был доступ к информации - сами знаете... Но время шло, и наступили

другие времена, когда под сомнение была поставлена вся ньютоново-

картезианская парадигма. Потому в конце семидесятых растения,

вызывающие трансперсональные состояния, стали описываться другим

термином. Его сконструировали ученые, которые видели в священных

растениях ключ, который, говоря словами Хаксли, открывает для нас двери

восприятия. Ключ, кстати сказать, далеко не единственный.

«Энтеоген» - таким было новое слово. Оно отражало потерянное

индустриальным человеком и вновь им найденное видение реальности. А

поспособствовать в этом может растение, рождающее бога внутри самого

человека. Так появилась дихотомия: галлюциноген vs энтеоген. На выбор. И

то, какое слово Вы выберете – зависит от Вашего мировоззрения. Потому

что для кого подобное растение — галлюциноген, вызывающий крайне

подозрительное состояние психики. А для кого оно — энтеоген, дающий

возможность раздвинуть границы нашей человеческой реальности.

Раньше, в подростковом возрасте, я была точно уверена во вредоносном

характере всех поголовно галлюциогенных растений. В более продвинутом

возрасте в этом мнении окопалась вообще полностью, потому что к этому

времени в подростковый возраст вступил мой сын.

Однако в последние годы много всяких событий произошло - и я стала

достаточно открытой мысли, что кактус Сан Педро, аяуаска и подобные

растения являются не зловредными наркотиками, разрушающими личность,

а, наоборот, служат мостиком к измененному состоянию сознания.

Под воздействием священных растений мы переступаем привычный порог

восприятия и обращаемся к опыту великих мистических традиций мира.

Однако тут не все так просто.

Стоит бросить жребий и перейти порог-Рубикон, как возникает по

некотором размышлении критическая для ортодоксального ума ситуация.

Ситуация типа короткого замыкания. Потому что в свете обрушившихся

инсайтов, видений и знаний внезапно совсем другие жизненные приоритеты

прорисовываются! Совсем не те, на которые нас нацеливает наше

индустриальное общество консьюмеризма. Спрос-предложение,

производство-потребление. Все подсчитано, отмерено, взвешено. общество,

где двигаться предлагается в этом строго обозначенном и

законсервированом цикле.

Правительства и истэблишмент всякое отклонение от проложенного ими

курса не одобряют. Что коммунистические, что капиталистические – в этом

они проявляют завидную солидарность.

Есть, правда, и исключения. В Перу на энтеогены запрета нет. Здесь ритуалы

аяуаски рассматриваются как национальное культурное наследие. Как

фундамент, на котором строится самоидентификация некоторых индейских

племен, проживающих в бассейне Амазонки. И в Эквадоре они разрешены.

И в Бразилии с 1987 года тоже.

Я как-то прочитала историю. Рассказываю ее на правах легенды.

Давно это было. Еще до прихода туда ариев, жил некий народ на территории

современного Пакистана. И вот каким-то непостижимым образом они

узнали и, главное, применили — причем массово — то, что раньше было

доступно лишь эзотерическим единицам, тем, что хранили опыт и методики.

А открылась всему народу мистическая техника погружения в состояние

измененного сознания.

Вот как ведь бывает... если в него сможешь погрузиться прочно и надолго, то

что еще в этой жизни остается желать? Может показаться, это и есть

вершина твоего личного земного существования — и как тут не подумать,

что именно оно, это состояние, а не твои материальные накопления -

обладает истинной ценностью.

Но при чем тут тогда государство? Как ему функционировать в таких

условиях? Ему даже бороться с таким состоянием сложно. Какая досада...

Потому как – бороться с кем? Тело правонарушителя - здесь, а сознание его

уже совсем в другом месте.

Бороться и искать, найти и не сдаваться – процитировал Теннисона в своем

дневнике один полярный исследователь незадолго перед своей

незапланированной гибелью. Но тем людям из доарийского племени больше

уже ничего искать и не надо было. И что примечательно: стоило им один раз

найти это «нечто» – на том их личная история, так же как и история их

государства на земном плане существования и закончилась. Легенду разве

что и оставили после себя. В память потомкам и в назидание

правительствам.

Вот государства и принимают превентивные меры, чтобы такое больше не

повторялось. СМИ задействуют. Законы утверждают. Не поверите: в

некоторых странах измененное состояние сознания оказалось вне закона.

США тому пример. Честно. Правда, некоторые люди задумались, а потом