путешественники всегда идут в обход. Нет, исключительно потому, что
нормальный путешественник-номад всегда поставляет лицо солнцу - это
чтобы тень падала только назад - и покупает себе для этого билет только в
одну сторону. Но авиакомпании, доставляющие тебя в Бразилию, таких
солярно-номадических правил не признают. Чихать они на них хотели.
Вместо этого они бдительно проверяют при посадке: а есть ли у тебя
обратный билет? А то вдруг ты захочешь там навсегда остаться, кто тебя
знает.
И они в своих подозрениях правы: кто же такого не захочет? Чтобы вокруг
тебя и в тебе - всегда были тепло солнца и плеск моря, ритм танца и радость
жизни. В Бразилии - по крайней мере, это наблюдение вполне применимо к
Баие - ты постоянно включен в солнечный ритм самбы - даже если ее
временно никто рядом с тобой и не танцует. Да... потому вот и получается:
если перемещаться в Бразилию, то пересекать границу надо по земле – и
никто удручающих вопросов про обратный билет задавать не будет.
Ситуация снова грозила выйти из-под контроля.
Но, наконец, наступил решающий момент: из вновь просеянных стран
осталось только две. Я колебалась между Эквадором и Перу – и вот почему.
Уже упоминавшийся бельгийский Томас нагнал на меня страху, рассказав
про войны шаманов в Эквадоре.
- От принятого напитка, - говорил он, - ты погружаешься в транс и не особо
даешь себе отчет в происходящем. Этим шаман зачастую и пользуется. В это
время он как раз и вставляет в тебя матрицу. А потом, когда ты приходишь в
себя и, естественно, ничего не помнишь, он использует ее как доступ к твоей
энергии, чтобы успешнее вести войны за власть и за силу с другими
шаманами. Будь бдительна! – в заключение отчеканил он.
Может, все это и неправда... пустые выдумки... и просто местные байки... из
серии urban legends. Но проверять на себе все же особо не хотелось.
Его речь звучала несколько фантастически - я знаю. И очень... как бы это
сказать... по-детски. В таком случае следует пояснить, почему над
сказанным им я все же призадумалась.
Дело в том, что все сказанное им звучало бы для меня еще более невероятно,
если бы раньше, когда жила в Кашоэре - Баие - Бразилии, я не выслушала
ряд еще даже более фантастических историй. Настораживало при этом то,
что они исходили от серьезных ученых-антропологов, писавших свои
обстоятельные научно-выверенные магистерские и докторские диссертации
на базе исследования Кандомбле и поэтому тем или иным образом
включенных в эту религию. Причем эти истории западали в душу тем, что
ученые рассказывали их, основываясь, как правило, на собственном опыте.
И их как раз в дешевой мелодраме заподозрить было бы сложно. А опыт у
них был более чем печальным. Вот именно поэтому я и не могла так легко и
беззаботно отмахнуться от сказанного Томасом.
- Но ты же взрослая и умная женщина, голову терять не будешь, -
напутственно сказал мне Томас бодрым дикторским тоном.
Не иначе как для поддержания во мне боевого духа. Как говорится: спасибо
за доверие. Хотелось бы заодно получить у него и пошаговые инструкции,
как не терять голову и быть бдительной, если, как он сказал, находишься в
трансе и ничего не соображаешь. Но он уже успел предусмотрительно
отключиться и выйти из эфира.
Франсиско, мой панамский приятель, сам никакое Вуду не практиковал, но
подобными вещами интересовался и поэтому наблюдал с живейшим
интересом за эволюцией моей мысли. Временами он приносил на флешке
информацию про разные индейские племена и при употребляемые ими
церемониальные напитки, которую накопал для меня в интернете. Это чтобы
мысль моя двигалась быстрее и желательно, в правильном — с его точки
зрения — направлении.
Несмотря на все предостережения Томаса, я, тем не менее, склонялась к
Эквадору. Страхи страхами, но лететь туда было ближе. С чем Франсиско не
соглашался и указывал мне - причем совершенно правомерно - на то, что
если уж я решилась на аяуасковый experience, опыт, то и ехать надо в ее
hotspot, горячую точку. Я каждый раз внимательно его слушала и качала
головой в знак согласия, но ехать в сельву по-прежнему не решалась.
Я вообще-то полгода жила в Перу раньше, но тогда все больше
перемещалась по ее горной и прибрежной части, а вот от сельвы держалась
подальше. И это намерение было вполне сознательное и обдуманное.
- Ага... ну да... конечно... сельва! Тоже мне сказал!.. – пыхтела я про себя,
пока лицемерно качала головой в знак согласия. - Это же тропическое пекло!
Это же всех форм, цветов и размеров жалящие, кусающие, ранящие и
вгрызающиеся тебя насекомые! И на закате, и на рассвете! А про ночь я
вообще молчу... так если бы только насекомые просто кусали и на этом все
заканчивалось... так нет же... сначала они кусают, потом будешь изводиться
от того, что все тело безостановочно чешется , а потом, того гляди, и всякие
хвори накинутся. Какие? Да какие угодно... Малярия! Желтая лихорадка! Не
говоря уже про лихорадку Денге. Ее я почему-то все последние годы боялась
просто панически. Поэтому я хоть с Франсиско как бы и соглашалась, но
дело с мертвой точки так и не двигалось.
Еще я думала: самый интересный во всем этом вопрос: как мы принимаем
Повести, рассказы, документальные материалы, посвященные морю и морякам.
Александр Семенович Иванченко , Александр Семёнович Иванченко , Гавриил Антонович Старостин , Георгий Григорьевич Салуквадзе , Евгений Ильич Ильин , Павел Веселов
Приключения / Путешествия и география / Стихи и поэзия / Поэзия / Морские приключения