Читаем Аюрведа. Наука о жизни полностью

Еще одним способом, применяемым в Аюрведе, является питье горячего отвара (имеется в виду не только температура, но его горячая природа). Есть вещества, стимулирующие питту, такие как имбирь, перец, кардамон и др. После того как вы выпили горячий отвар, нужно лечь и укрыться теплым одеялом. Не снимайте одеяла, когда вам станет жарко и у вас начнется усиленное потоотделение. Постарайтесь пропотеть как следует и вставайте, только когда тело станет совсем сухим.

Предупреждение: приток тепла следует прекратить, когда исчезнут боли и ощущение холода, скованность, тяжесть и начнется интенсивное выделение пота. То есть тепло нужно контролировать, чтобы организм не перегрелся. Перегрев вызывает усиление питты, обмороки, слабость, жажду, ощущение жжения, изменение голоса и вялость. Процедуры, усиливающие потоотделение, противопоказаны при беременности, доминировании питты, диабете, поносе, отравлении, а также людям, которые находятся в состоянии гнева или испытывают голод или жажду. Потеть нужно, когда поглощенная пища уже переварилась, то есть по крайней мере через два часа после еды, однако не больше чем через четыре часа после последнего приема пищи. Это время следует определять в соответствии с особенностями вашей пищеварительной системы.

Очищение мочевых путей

Очищение промыванием мочевых путей производится с помощью мочегонных средств и поглощения большого количества воды. В Аюрведе в качестве мочегонного рекомендуются так называемые ячменные соли. Травяные мочегонные сборы про

даются почти в каждой стране, но, как правило, их применяют при воспалениях мочевого пузыря или почек, при других подобных проблемах. Для очищения почек и половых путей нужно принимать такой сбор в течение дня и пить много воды. Интенсивное выделение мочи активизирует и обновляет мочевыделительную систему и промывает ее. Пища при этом должна быть легкой и жидкой, например овощной или куриный суп, и подобной диеты нужно придерживаться еще два дня после очищения, чтобы восполнить потери жидкости. В день процедуры вы должны отдыхать, находиться в тепле и не выходить на воздух.

Предупреждение: не принимайте чрезмерного количества диуретиков (мочегонных), так как они усиливают вату, а это может привести к ригидности (тугоподвижности) тела.

Очищение крови

Мы поглощаем пищевые продукты и вдыхаем воздух, загрязненные различными химическими веществами. Некоторые из этих веществ, тем или иным образом попадающие в наш организм, не согласуются с природой нашего тела. От этого кровь постепенно загрязняется, что проявляется в форме различных кожных болезней, аллергии, дурном запахе от тела, в снижении жизнеспособности и иммунитета, то есть снижении устойчивости организма к неблагоприятным внешним воздействиям. Периодическое очищение крови с помощью естественных средств может избавить нас от многих болезней и оказывает омолаживающее воздействие на тело и ум.

В природе существует множество веществ, способных очищать кровь. Обычно такими свойствами обладают продукты, имеющие горький вкус (расу). Те же вещества благотворно действуют на печень и регулируют функции питты. Таким образом, очистители крови действуют и как легкое слабительное и выводят из пищеварительного тракта отходы.

Средства, очищающие кровь, следует принимать в очень малых дозах в течение недели. Людям, у которых наблюдается сильный неприятный запах от тела, заболевания кожи, аллергия, может потребоваться более продолжительное лечение. Аюрведа приводит описания некоторых растений, хорошо очищающих кровь. Обычно используют их смесь, а процедуру очищения совершают два раза в год. Индия в больших количествах экспортирует два знаменитых растения — ним (Azadirachta indica) и один из видов аконита (Aconitum hetro-phylum). Готовые смеси, очищающие кровь, на Западе купить нельзя, но можно приобрести сборы горьких лекарственных трав, которые тоже годятся для этой цели. Рекомендуется принимать эти травы два раза в год по две недели. Есть и другие средства, очищающие кровь, которые на Западе можно без труда найти в магазинах, торгующих диетическими или индийскими продуктами. Вот несколько примеров: пажитник сенной (Trigonella foenum-graecum), калонги (Nigella sativa), кресс-салат (Lepidfium sativum), кориандр (Coriandrum sativum), укроп (Anethum graveolens), айован душистый (индийский тмин, ажгон; Trachyspermum), базилик (Ocimum), куркума длинная (Curcuma longa), чеснок (Allium sativum). Куркума — прекрасный очиститель крови, и в случае если другие травы недоступны, можно использовать ее отдельно. Рецепт приводится ниже.

Хирургия

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм