Читаем Акафистник православной семьи полностью

Икос 1

Ангел предста́тель послан бысть к вам от Бога, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно, егда́ о безплодии своем ов у́бо в пустыни, ова же в саду своем се́товасте, к Богу молитву возносяще, и та́ко благовестие радостное принесе́ безплотный, яко роди́ти и́мате Дщерь Преблагословенную, о Ней же возблагословится весь род человеческий, с ним же и мы вам радостное приносим хваление:

Радуйтеся, корене Давидова стопроцветшия розги винограда животнаго;

Радуйтеся, родшии Дщерь, от всех родов Преблагословенную.

Радуйтеся, воплощшагося Сына Божия прародителие всечестни́и;

Радуйтеся, таинства от века утаеннаго проявителие всеизряднии;

Радуйтеся, утехи израилевы ближайшии по плоти сродницы;

Радуйтеся, обетованнаго миру Спасителя единокровнии ю́жицы.

Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы́ Иоакиме и Анно.

Кондак 2

Видев себе святый Иоаким, во храме Иерусалимстем безплодия ради от архиерея уничиженна, зело опечалися и в горести души своея в пустыню к своим стадом удали́ся, и тамо со многими слезами те́пле ко Господу моляшеся, да сподобит Его отцем своему чаду нарещися, и тако к молитве же пост прилагаше, и в сокрушении сердца Вседержителю Богу взываше: Аллилуиа.

Икос 2

Силу горести мужа своего святая Анна уве́девши, в дому своем седящи, горце плакася и моля́шеся ко Господу, да поношение безплодия от нея отьимет. Мы же толи́кое терпение праведных поминающе воззовем:

Радуйтеся, Богоизбранная двоице, Единому от Троицы Матерь по плоти породившая;

Радуйтеся, Зиждителю вашему Родительницу непорочную произведшии.

Радуйтеся, супрузи благословеннии, Преблагословенную в женах Дщерь воспитавшии;

Радуйтеся, в безплодии вашем от Господа услышании.

Радуйтеся, яко слезныя молитвы ваша проникоша небо и во у́шию Бога Израилева достигоша;

Радуйтеся, яко поношение ваше временное во славу вечную на небеси и на земли изменися.

Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы́ Иоакиме и Анно.

Кондак 3

Силою Божиею преиспо́лнен, яви́ся Ангел Господень святому Иоаки́му в пустыни и рече́ ему: услыша Бог молитву твою и изволи дати тебе благодать Свою, се бо жена твоя Анна зачнет, и породи́т тебе Дщерь, о ней же всему миру будет радость: сия рек безплотный, повеле́ ему ко храму Иерусалимскому паки отъидти, иде́же он супругу свою моля́щуся обря́щет, с нею же вку́пе да воспоет тамо хвалебную песнь Богу Израилеву: Аллилуиа.

Икос 3

Иму́щи скорбь ве́лию в сердце своем, Анна святая, и в вертогра́д дома своего вшедши, виде гнездо птичье на древе сооруже́но, птенцы малыя в нем лежащыя, а́бие моления к молениям прилагати потща́ся, да сподобит ю Господь матерь чаду быти. И се яви́ся ей Ангел Господень глаголя: услышана есть молитва твоя и воздыхания твоя проидоша облаки, слезы же твоя пред Бога внидоша: се зачнеши и родиши Дщерь Преблагословенную, о Ней же возблагословатся вся колена земная, и тою дастся спасение всему миру, наречется же имя Ей Мария: таковое ангельское всерадостное благовещение поминающе воспоим Богоотцем таковыя:

Радуйтеся, супрузи праведнии, от Бога свыше предизбраннии;

Радуйтеся, во всех заповедех Господних без порока ходившии.

Радуйтеся, в скорби вашей временней утешение вечное получи́вшии;

Радуйтеся, паче чаяния вашего десницею Божиею превознесеннии.

Радуйтеся, яко во смирении вашем и скорби помяну вы Господь;

Радуйтеся, яко сподобистеся прародителие Сыну Божию быти.

Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно.

Кондак 4

Бурею сомнения Иоаким праведный содержим и о благовестии ему Ангела недоумевая, а́бие во град Иерусалим отъиде, иде́же пред враты́ храма святую Анну обре́те, Господа вельми славословящую и радость ангельскаго явления и о чаде проречения ему возвещающу, тем же и о своем видении супружнице благовестив, вку́пе с нею возопи́ ко Господу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше сродницы и знаемии о преславном святыя Анны зачатии Бога Израилева сла́вляху, Анна же богомудрая, плод чрева своего на служение Богу обрече́, теплое благодарение Господеви возношаше, мы же светло всеславное зачатие Богоотроковицы Марии воспевающе, Тоя́ святым родителем глаголем си́це:

Радуйтеся, радостнии нам грядущаго в мир Искупителя провозвестницы;

Радуйтеся, при́сно поминаемии чаемаго Спасителя пра́отцы.

Радуйтеся, чрез Дщерь вашу Благословенную Слову Божию плоть взаимода́вшии;

Радуйтеся, Бога воплоще́нна Внука себе нарицающии.

Радуйтеся, ве́лией благочестия тайны достойнии служителие;

Радуйтеся, Божия к человеком снисхождения всеизря́днии посредницы.

Радуйтеся, святии и праведнии Богоотцы Иоакиме и Анно.

Кондак 5

Богосветлую звезду я́вльшую Солнце Правды Христа Бога, Пресвятую Богородицу, плотию родити сподобистеся, и вожделенное имя Богоотцев прия́сте, Иоакиме и Анно всеблажении, о Ея же рождестве святем небо и земля возрадовашася, и весь род человеческий освятися, вопия́ дивному во святых Своих Богу Израилеву: Аллилуиа.

Икос 5

Ви́девше родителие от них родшуюся Богоотроковицу Марию, Зижди́телеву же Матерь, яко кивоту Божию, благоговейно Той послужиша, темже и нас, к вам молитвенно припадающих, не отврати́тесь, глаголющих:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правила святых Поместных Соборов с толкованиями
Правила святых Поместных Соборов с толкованиями

Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо славянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».***Данный – 3-й том собрания – «Правила святых Поместных Соборов» содержит в себе плоды канонической деятельности соборного разума Церкви.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.

Автор Неизвестен -- Православие

Православие