АКБАР НАМЕ___7

«В ночь, предвещающую события, я увидел во сне Пира и спросил его, почему приехал [царь]. Он ответил, что Шахиншах прибыл с определённой целью, и его сопровождает много людей». Кто-то доложил: «Когда мы выступили, нас было мало, но со всех сторон присоединялись к отрядам воины и вступали в сражение». Здесь нечему удивляться. Подобное всегда сопутствует великим воинам горизонтов. Что уж тут говорить об избранных духах!

23 -го числа Хаджи Мухаммад Машади и Юсуф, брат Али Дада Кашмири, доставили ко Двору голову мятежника. Его Величество, опечаленный смертью столь способного амира, возблагодарил Господа за славную победу и по-царски наградил добрых слуг. Он направил Мирака и Кара Ахади с милостивым посланием, парадным хилатом, мечом и расшитым поясом. Заботу о Кабу-листане доверили Кулидж-хану, а Ходжа Шаме-ад-дина назначили диван-и-кулом в его покоях. Джаунпур, джагир Кулидж-хана, стал земельным владением Мирза Юсуф -хана. Кашмир пожаловали Ахмад беку¹¹, Мухаммад Кули беку, Хамза беку, Хасан беку Гурду, Хасан Али Арабу и Мухаммад бек Аймаку из Бадахшана. Шариф-хан [Высочайшим приказом] направили охранять Газни, и, таким образом, сбылась его давняя мечта. 2 шахриюра [24 августа 1594 г.] Асаф -хана отослали в Кашмир, дабы О1ч произвёл новое и надлежащее перераспределение между джагирдарами и сделал шафрановые и охотничьи угодья коронными землями. И-го числа Кулидж-хан получил весомые советы и отправился в Кабул. Его наградили прекрасным хилатом и отборным конём. 30 [шахриюра, 21 сентября 1594 г.] доставили известия, что Мирза Кока вернулся в Гуджарат. Он прибыл в ту же гавань, из которой уехал, и желал поцеловать [царский] порог, и занимался приготовлениями к путешествию. Милостивый правитель подарил ему великолепные хилаты и множество резвых скакунов и верблюдов.

Важным событием явилось отправление войск к северным горам (в Сивалик). Хотя раджи и вожди той горной страны не отпускали нити подчинения, всё же их недальновидность и неприступность края несколько сбили их с пути (преданности). Над ними взял верх демон высокомерия, и они повели себя недостойно. 1 мих-ра Шейх Фарид Бахши Беги, Хусейн бек Шейх Умари, Али Мухаммад Дарбари¹², Бахадур-хан Курдар, Ахмад Касим, Мухаммад-хан Туркаман, Насир-хан, Джунаид Мурал, Улуг бек Кулаби, Аб-дал Сиах Гош, Дост Мухаммад Барвати и многих других [царским указом] отправили туда на случай, если раджи не прислушаются к советам, и нужно будет очистить их сверкающим мечом. 12 михра (4 октября 1594 г.) автор сего благородного труда поехал к месту упокоения своих почтенных отца и матери и, выполняя их наказ, отправил тела сих избранных Богом предков в столицу Агра, где похоронил в старом доме.

2 абана [25 октября 1594 г.] состоялся праздник солнечного взвешивания, и Его Величество был взвешен двенадцатью предметами, и толпы нуждающихся обрели исполнение желаний. 4 абана Шахиншах переправился через Рави с целью поохотиться на дичь. На следующее утро сделал привал в Фазлабаде, в доме, который автор благородного труда построил на обочине, после чего вечная слава снизошла на Абу-л Фазла. 14-го числа Ходжа Низам-ад-дин Ахмад Бахши¹³ слёг от лихорадки недалеко от Шахам Али. Его сыновья получили разрешение уехать и отвезти отца в Лахор. Он умер на берегу Рави. Всепонимающее сердце [Хедива Вечности] наполнилось печалью, и он испросил прощения для него у Аллаха. Чужие и близкие скорбели, и искренность (расти) пребывала в [состоянии душевной горечи]. Будем надеяться, что его здравомыслие поможет ему в долгом путешествии. 21-го числа, по прошествии восьми часов двадцати восьми минут, родилась сестра Султан Пар-виза. По традиции имена детям и внукам давал сам Шахиншах. Хотя домашние слуги выразили пожелание, чтобы опив этот раз так поступил, однако падишах не согласился. Неожиданно новорождённая ушла в мир иной, что вновь продемонстрировало познания [Повелителя Мудрости] в области тайн.

655

28 абана [Шахиншах] прибыл в Лахор, и знатные и безродные возрадовались. Он отправился в Хафизабад, после чего вернулся. 6 азара послал Кази Хасана в северные горы. Поскольку Шейх Фарид проделал уже значительную работу в тех землях, его отозвали, и посланец (Кази Хасан) получил приказ закончить начатое вместе с Хусейн беком Шейх Умари. В тот день Широза-хан уехал в Аджмир, дабы познакомиться с войском и крестьянами и поддерживать атмосферу благополучия отправлением правосудия.