АКБАР НАМЕ___7

разил пожелание поговорить о ней. Он (Файзи), из надлежащей преданности и благословенности, покинул ряды поверхностных рифмоплётов, хранил молчание и тщательно изучал философские труды, глубоко чтя великие умы и не переставая восхвалять Великого Творца. Хотя друзья убеждали его возвести сии пять дворцов, гм[1 оставался твёрд. Основная цель духовных завоеваний — стереть знаки [земного] существования, а не украшать пороги славы. В итоге⁵ в тот год мудрый царь послал за знатоком духовных и мистических тайн и попросил его завершить «Панджнама» («Пятерицу»), Он также указал, что ему следует начать с литературной обработки «Нал-у Даман». Через четыре месяца им созданы 4 000 строф в изысканном стиле.

662

4 [дая, 25 декабря 1594 г.] Шейх Фарид Бахши Беги вернулся из северных гор и возвышен возможностью засвидетельствовать своё почтение. 6-го числа умер Адат Дас Кашмири, славившийся своими познаниями и праведностью и благодаря счастливой звезде допущенный в высшее общество (Акбара). 8-го числа Мирза Юсуф-хан навзначен дарогой артиллерии, а Шах бек Кандагари — диваном того же подразделения. В тот день Мота раджа прибыл из своих владений в Джодхпуре и удостоился аудиенции. Когда не уродился виноград в Индостане, Мир Хусейн привёз и показал Его Величеству сорт винограда, выращенный в Хасан Абдале и названный «бычий глаз» (дида-и-гав). На следующее утро из Кабула приехал и засвидетельствовал своё почтение Хашим-бек, и его осыпали царскими милостями. 24 [дая, 14 января 1595 г.], по прошествии трёх с половиной часов в гареме принца Султан Салима у дочери Абдаллаха Белуча родилась девочка. Будем надеяться, что она станет источником великой удачи. В конце того же месяца умер Султан Мурад, правитель Турции⁶. Через двенадцать дней, когда его сын Султан Мухаммад вышел из крепости, его похоронили, а сам Султан Мухаммад от недостатка ума и жестокосердия предал смерти девятнадцать своих братьев, старшему из которых было двадцать лет. Узнав об этом, [Шахиншах] сказал: «Странно, что река верховной власти осталась полна в его доме. Если процветание сопутствует столь злобному и эгоистичному человеку, то это явно кара человечеству. Тот, кто следует путём мудрости, не (пытается) понять чудеса судьбы».

Файзи, слух сердца напряги и глаза разума открой, Направь свой слух и зрение на труды мира, Узри чудеса Века и уста сомкни, Прислушайся к словам эпохи и закрой глаза.

663 Султан Малик Шах Сельджук отвоевал Сирию⁷ у христиан

и передал её своим родственникам и слугам. Когда власти сельджуков в Ираке и Хорасане пришёл конец, сельджуки в Турции начали процветать. Первым (сельджуком в Турции) стал Султан Ала-ад-дин Кулидж Арслан, после него — его сын Султан Рукн-ад-дин, затем Султан Гияс-ад-дин, Азза-ад-дин Кайкаус и Султан Ала-ад-дин Кайкубад. Многие считают Азза-ад-дина последним представителем династии, другие же называют ещё двух потомков Ала -аддина. Сельджук происходил от Афрасияба через двадцать четыре поколения. У него родились четыре сына: Микаил, Псраил⁸, Муса и Юнас. В 375 г.х. (985-986 г.н.э.) они пришли из ущелий Туркестана в Мавераннахр и оттуда добрались до Хорасана. Затем сыновья Микаила — Тогрул и Джаафир-бек — прославились. Их династия завершилась через И7 лет. Затем возвысились Караман-беки (из Карамании [Кермана]). Их время закончилось через 173 года, во времена Ибрахим-хана. Османская династия ведёт начало с 668 г.х., и с него (?) отсчитывается османский год и месяц. Считается, что он родился в 638 г.⁹. Существует много историй о его подвигах. Он правил 37—39 лет. В нескольких древних хрониках сообщается, что это потомок Агуз -хана. (Его генеалогия): Осман — сын Тогрила, сына Сулеймана, сына Киялата, сына Казил Бука, сына Пайиндара, сына Аджул Сафи Ака, сына Тугана, сына Кандасуна, сына Маитвакуна, сына Баки Ака, сына Сунчак Ака, сына Бах-тумура, сына Бусаки, сына Лак Али (Кок Алп-хана), сына Агуза, сына Кара-хана. Говорят, что дед Османа, Сулейман Шах, владел городом Махан (в Хорасане). Когда монголы потрясли мир, он отправился с семьёй в Румистан. Из -за иного вероисповедания напал