Аккомпанемент для балалайки с Вечностью

Бла-бала на своей завалинке остро осознает, что у него нет почти ничего своего.

Его тело – биологический скафандр придумано не им, как и окружающая его действительность. Его восприятие и энергетические функции тоже не его задумка. У него ещё нет созданного им устойчивого внутреннего мира. Он несет ответственность только за свое миропонимание и за свои поступки.

Для жизни ему дан организм, которым он волен распоряжаться. И чтобы полноценно функционировать, ему нужно ухаживать за ним, беречь от неблагоприятных воздействий. Но это вовсе не означает, что он обязан идти на поводу у своего скафандра земной жизнедеятельности, на поводу его специфических настроек, таких как секс, принятие пищи и др.

Когда организм чего-то просит, то совсем не значит, что этого просите вы. Эту мягкую и занятную игрушку с процессами метаболизма придумал кто-то другой.

Бла-бала понимает, что если он сильно увлечется потребностями скафандра, то станет играть в чужую игру, навязанную свыше через его органическую оболочку. И тогда он снимет с себя ответственность за то малое, что у него есть.

- До биоробота – нам всего один шаг, - заключает, озадаченный собственными выкладками Бла-бала и, откладывая в сторону добавочную порцию мороженного.

___________________

Часть 3

«Просветление есть осознание осознаваемости»

Самомотивация, управляемая дискретность самоосознания.

«Напротив любой тайны зарыта наша глупость». Что же это такое? Если бы мы воспринимали реальность не усечено, не через фильтр собственных представлений о мире, то очень скоро растеряли бы себя как личности и забылись в благостном сне слияния с бесконечностью, в истоме лишь одного бессознательного, а значит в смерти. Но такое полное растворение никому не нужно. Вместе с ним теряется индивидуальный подход постижения реальности и, в целом, не происходит накопления нового опыта в копилке всего мироздания. Поэтому ограниченные модели представлений о мире отдельно взятой единицы осознанности всегда будут необходимы как элементы личностной самореализации.

С одной стороны они ограничивают наше видение реальности, её начальных образующих энергий, а при недалекости и злоупотреблении в их использовании ведут к замкнутой системе осознания, к остановке развития и смерти, как это обычно происходит с людьми. Но при правильном применении наших моделей реальности, при разоблачении своей амбициозности, выпяченного эго, при сглаживании чрезмерных модуляций видения образующих энергий, наши во многом неполные представления о реальности и о нас самих определяют некий смысл движения,- путь с сердцем. Так на дана чудесная возможность соединить Небо и Землю, человеческое и божественное.

.Кристаллизуя, в общем- то, свою иллюзорно-этапную миссию (тут лучше бы не омрачать святое, но разок можно), человек обретает свой личный смысл в его исследовании жизни. Ему просто ничего не остается, как лелеять свой глубинный интерес, ощущать себя единственным и неповторимым уникумом. Поэтому можно с уверенность сказать, что самомотивация поискового движения на любом пути находится в сфере глупости. Именно эта неуклюжая и порой несусветная глупость стремится разгадать очередную ускользающую тайну. А иначе и быть не может. Она является тем смысловым каркасом, на который нанизывается индивидуальный рисунок неповторимых энергий каждого живого существа. Именно из глупости вытекает наше истинное намерение следовать по тому или иному пути.

Можно сказать большее. С возрастом мы теряем это ощущение тайны, этот заряд движущей к открытиям глупости и потому, останавливаясь, умираем, чтобы освободить дорогу другим ребяческим глупостям с их фонтанирующей жаждой жизни. Посмотрите вокруг. Многие к концу своей жизни теряют смысл своего существования, ложно думая, что новое им недоступно. Но не потому, что его нет, а потому, что они отгородились от него своей ограниченной рациональностью. А, те, кто находит, пусть даже не оговоренный ими, хоть какой-то смысл жизни устают от него, съезжая на бессмыслицу и маразм. Ограниченные и недалекие смыслы быстро изживают себя и их носителя.

Автор намеренно начал главу с рассмотрения этого вопроса, потому что именно глупость толкает нас на осознание жизни. И регулируя эту жажду познания, постоянно взбудораживая желание открыть тайну жизни, напрямую подводит нас к эффективным состояниям сознания, к видению абстрактной цели, движению к ней. Эта реальность так устроена, что здесь можно либо постоянно расширять свое восприятие, либо оно автоматически сужается без новых энергетических источников. И тогда приходит старость и смерть. Звезда может либо постоянно активно гореть, либо колапсировать в черную дыру. Переходные процессы между этими состояниями сравнительно малы с общим периодом их существования. Мы же умудряемся называть суматошные переходные процессы своей жизнью, не умея находить для проживания стабильно-взрывные состояния. Мы не хотим быть неугасаемыми звездами миров.