Третья фаза ВМ в своем пределе также выводит на абстрактное переживание. Это переживание формируется при переходе от состояния
3-й фазы к позиции. Вначале формулы ВМ формируют общее состояние, в котором легко выделить неопределенную соматическую составляющую. Затем, при выполнении разнесенной ВМ, все чувственные компоненты (и фигурные, и фоновые) начинают рассматриваться наряду с другими помехами как отражения ВМ в организме сознания, вынесенные за пределы собственно ВМ. Тогда «Я» уже не отождествляется ни с какими компонентами организма сознания и становится чистой позицией — позицией наблюдения («состояние свидетеля») и ничем не обусловленной активности. Переход к смысловому уровню ВМ, к смысловой позиции должен расцениваться как переход к абстрактному переживанию, соответствующему не содержаниям сознания, а смысловой зоне сознания.Но ВМ — не только позиция, но и процесс. 3-я стадия — хотя и безмолвное, но все же развертывание,
причем развертывание двух различных по смыслу состояний. Состояния различаются, но вначале они различаются по неопределенным соматическим ощущениям. На процесс развертывания могут быть наложены другие смыслы, которые разворачиваются в другие, уже не столь абстрактные состояния. И, наконец, когда процесс развертывания не загружается никакими содержаниями, остается только смысловая позиция развертывания и ВМ выявляет свою подоснову — абстрактное развертывание, как таковое вне нагруженное™ смысловым содержанием. Процесс развертывания без того смысла, который в 3-й фазе всегда присутствует, и безо всякого смысла вообще, носитель без носимого, сам является смысловым образованием. В пределах процедуры ВМ этому соответствует 4-я фаза ВМ, а в схеме «смысловые зоны сознания — содержания сознания и психические функции» мы можем говорить о переходе от чувственно окрашенных состояний к зонам сознания.4-я фаза — это «пустота», но пустота активная. 4-я фаза ВМ относится к тому же классу объектов-не-форм,
что и абстрактная плоскость зрения, пустое пространство или чистая длительность. Пространство тоже предполагает наполнение предметами, но когда предметы устраняются из сознания, остается только переживание пространства как такового. То же и с развертыванием — процесс развертывания сохраняется при устранении того, что надлежит развернуть. Описать не-формы (в том числе и 4-ю фазу ВМ) нельзя (описание само является формой и приспособлено только для описания форм), но можно получить путем устранения всего того, что не-форму наполняло, устранения всех содержаний, всего «видимого и слышимого».6.14. Циклы «не-форм»
Плоскостной, объемный и хроно-циклы позволяют укрепить переживание объектов-не-форм
как мест вхождения в смысловые слои сознания. Однако вход в смысловые слои еще не означает возможность операций в этих слоях. Первым действием в отношении формирования способности к чисто смысловым операциям является переход от одной зоны к другой, и представление об этом дают циклы не-форм.Цикл начинается с наиболее просто формируемого абстрактного объекта — АПЗ.
Пустое пространство формируется из АПЗ ее «расщеплением» и «раздвижением», создающим переживание пространства. Процесс расширения пространства происходит во времени, и потому переход от абстрактного пространства к абстрактному времени (когда из потока времени устраняется его наполнение — процесс расширения пространства) вполне естественен.
Ход времени по своему абстрактному качеству ближе всего к энергии, и потому переход к абстрактной энергии легко осуществляется из абстрактного времени.
Энергия порождает пространство, и цикл продолжается дальше.
Абстрактная плоскость зрения при этом играет роль только инициатора, переход к АПЗ естественен только от пространства. Абстрактные зоны, не-формы,
легко наслаиваются друг на друга. Они не смешиваются, поскольку не имеют общей меры и сохраняют свою разделенность при переходе от одной фазы цикла к другой.Глава 7. «Невосприятие»
7.1. Визуальное «не-восприятие»
Об особом классе форм сознания — «не-восприятиях»
— мы уже говорили, рассматривая визуальный плоскостной цикл. Перцептивное внимание, вынесенное за пределы своей модальности, концентрируется «на том, чего нет». Проще всего это сделать с визуальным полем, в котором представлены основные классы объектов психонетической работы, а потом применить аналогичную процедуру к полям восприятия иных модальностей.