Но пока сатрапии продолжали покоряться македонянами. В руках Александра оказались Ариана, Гиркания, Парфия. Македонские войска разделялись на отряды, метались от одного города к другому, покрывая при этом огромные расстояние за несколько дней. Перечисление всех племен и городов Центральной Азии, которые были взяты, а потом при необходимости взяты еще раз, займет слишком много места. Заметим, что при этом завоеватели не всегда отчетливо представляли себе, что именно они захватили, насколько далеко находятся от других известных объектов. К примеру, считалось, что Каспийское море является частью той же водной системы, что и Меотийское – т. е. Азовское. Позже, в Индии, Александр выдвинул предположение, что нашел истоки Нила, поскольку в местной реке он обнаружил крокодилов и цветы лотоса. Воины Александра были не только покорителями земель, они были первопроходцами. Античная наука благодаря походам Александра Великого получила немало совершенно новых данных. Это не только данные географические, но и биологические, и метеорологические.
Основав новую Александрию в долине Герируда (современный Герат), Александр в марте 329 года до н. э. трудным южным путем через перевал Гиндукуш и Кабульскую долину двинулся в Бактрию. Еще одна иллюстрация к сказанному выше о довольно смутных представлениях македонян о местах, которые они открывали для античного мира, – Гиндукуш они считали частью Кавказских гор. Поскольку именно в них, по легенде, страдал Прометей, солдаты даже «нашли» то место, где был прикован мятежный титан. Через перевал приходилось идти по глубокому снегу, и сам царь показывал пример стойкости своим солдатам. Казалось, он не знает усталости. Александр лично поддерживал и поднимал падающих воинов.
Но даже эта демонстративная демократичность не могла остановить всевозраставшее в армии раздражение продолжительностью похода. Награблено и заработано даже простыми македонскими воинами было уже столько, что им хотелось как-то воспользоваться этим в мирной жизни. Солдаты не хотели селиться во все новых и новых Александриях на краю света, а желали только как можно быстрее вернуться домой со всеми трофеями. Показательный случай произошел в парфянском городе Гекатомпиле. Пронесся слух, будто царь собирается отдать приказ повернуть обратно. В лагере началась радостная суматоха, воины занимались приятными хлопотами – сборами для возвращения. Каково же было их разочарование, когда они поняли, что такого решения Александр не принимал!
Кроме того, македонян и греков не мог радовать тот факт, что в свите царя появлялось все больше чужеземцев – тех же персов, против которых велась такая ожесточенная война. Александр явно хотел создать державу трех народов – но два из них явно не понимали ставившихся им «глобалистических» задач и не хотели терять своего исключительного положения, статуса победителей.
Наконец, еще одной причиной для недовольства была роскошь, в которой купались монарх и его приближенные. Греки и македоняне пересказывали друг другу как самые невероятные сплетни, так и чистую правду. О том, что македонские аристократы умащают свое тело не оливковым маслом, а миррой. О том, что один гетайр подбивает сапоги серебряными подковами, а для гимнасия другого привозят песок специальными караванами из Египта. Не нужно было далеко ходить за примерами сибаритства – достаточно было посмотреть хотя бы на пирушки царя и его друзей. Объявив себя наследником Дария, Александр постепенно перенимал обычаи, принятые при дворе восточных владык. Он начал регулярно надевать персидскую одежду, завел себе огромный гарем, выбирая на каждую ночь одну из трехсот его обитательниц. Особое недовольство даже приближенных царя вызвало введение процедуры, известной как проскинеза – подданные восточных царей должны были падать перед ним ниц и целовать ему кончики пальцев. Те, кто раньше мог запросто посетить палатку монарха, теперь должны были испрашивать аудиенцию, да еще и участвовать в унизительном ритуале. Проскинеза вызывала едва ли не большее возмущение, чем обожествление царя. Новые порядки легче принимала верхнемакедонская знать, издавна имевшая более слабые позиции при дворе, нежели знать нижнемакедонская. Льстя Александру, первые старались оттеснить от престола вторых. Те, в свою очередь, роптали, противопоставляя персидским ритуалам более строгие традиции своей родины.