Читаем Альфа. Книга жизни. Для всех идущих полностью

" …Вот цель. Научиться не вовлекаться. Быть и зрителем, и объектом внимания одновременно" – зрителем, привычно. Наблюдающим за зрителем – желательно:). Объектом тоже можно стать по желанию, но это и так постоянно происходит. Достаточно это заметить. Все дело в чувствительности внимания, которая позволяет видеть все процессы, участвующие в осознании. И чем выше чувствительность, тем нагляднее эти связи, что и позволяет не вовлекаться в процесс и прочее.

"То есть я полностью меняю вашу философию, и говорю, что нужно научиться вообще не замечать ничего, но все видеть, и замечать в то же время." – и Вас понимает кто-нибудь? Я, скажем, понимаю, что за этой фразой может скрываться. Но не вижу, чем Вы меняете мою философию. Вроде давно общаемся и вдруг. И вот еще странность, моя фраза: "внутреннее внимание нужно упорядочивать, а что там с ним произойдет в процессе упорядочивания не суть важно. Можно замечать, как оно себя поведет, но не более того."

Ваш ответ: "… А вы уже совершенствуете ложную теорию – гармонизации того, что оказало влияние. А нужно научиться не вовлекаться. Видеть, замечать – но оставаться не видимым, и незамеченным" – опять вспомнилось Ваше упорядочивание внутреннего хаоса. Вам значит нужно этим заниматься, а мне нет:) И причем тут гармонизация того, что оказало влияние? К чему эту фразу прицепить? :))

"Пока нет абсолютного принятия, вы и будете отражать в мир всё то, что НЕ приняли. И это и будете осязать." – не отражать, а запечатывать энергию энергией, что на текущий момент лишает силы, но в то же время формирует блок запасной энергии, как некая кладовка, которая будет ждать своего часа. Это привычное поведение человека. Но отражение это другое. Это энергетическая копия момента, формации, любого события, в котором принимали участие и задействовали энергию, хотя бы только своим присутствием в мире энергии. То есть, пока существует энергетическое тело, взаимодействующее с миром, я думаю, всегда будет отражение. Если не вампир, конечно.

"…так и становятся знаменитостью широкого круга, если вы не заметили, – только бездарности" – даже у таких бездарностей есть своя определенная функция. Но она не всегда видима для нас. Взять, например политиков, президентов, – наглядный пример такой бездарности…вроде бы. Но это потому, что мы не видим их основных функций. Здесь подмена, – видимость одна, а в тени за кулисами другое. Их скорее можно назвать людьми с большой защитой и устойчивостью к энергетическим потрясениям, нападкам и т.д. своего рода громоотводы для тех, кто за кулисами рулят процессом:)) Но если взять известных и одаренных актеров, художников, поэтов. То в их случае желание стать знаменитыми вряд ли являлось первостепенным. Талант от такого желания не появится. И движущей силой является творчество и самовыражение.

"…энерготело, конечно круто, если оно есть. Но во всяком случае, каждый человек – это точная копия вселенной. Голограмма. " – у всех объектов должно быть энерго тело, и структура, иначе бы они слились в одну субстанцию вперемешку:) И у вселенной тоже.

"Но если вы про левитацию, –то ничего сказать, по существу, не могу.” – ну если предмет может левитировать, чтобы облегчить мне жизнь я не против:)). Я не знаю, почему он теряет вес для меня. Просто беру и одновременно отстраняюсь от ощущения своего тела, внимание переключается на пространство в большей степени за спиной на уровне выше солнечного сплетения. Поднимаю предмет, не вцепившись в него:)), а буквально пальчиками, только поддерживая, и далее ощущение воздушного пути, по которому его проносишь, то есть минимум приложения внимания и тем более сил. Но делать нужно с определенной скоростью, то есть она сама диктуется, только исполняешь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука