Алфавит духовный старца Паисия Святогорца

Мирские похвалы и лесть очень вредят людям духовно нездоровым, а для добродетельных — если они не скрывают своих добродетелей — становятся воздаянием в земной жизни. Похвалы должны быть меньше наших заслуг, если мы хотим, чтобы чаша весов в день Страшного суда склонилась к праведности и мы лицезрели бы Господа. Горе нам, если нас расхваливают, как спелый, сочный арбуз, а мы на самом деле внутри тыква. Горе, горе человеку, который неосмотрительно старается казаться праведным, потому что этим он приносит себе вред навечно, ибо после его смерти никто не станет молиться о упокоении его души, хотя в этом будет нужда, а все будут ублажать его.

Над тем, кто радуется людским похвалам, смеются бесы.

Права

«Я имею право» — это чисто мирской подход. Чем больше человек обмирщен, тем больше он заботится о соблюдении своих прав, чем больше в нем духовного, тем меньше его заботят права. Особенно это касается монахов — у них есть одни только обязанности и нет никаких прав. Это значит — монах не должен никогда ни к кому иметь претензий. Из любви ко Христу монах от всего отрекся, поэтому если он пытается отстаивать свои права, это серьезный промах. Таким поведением он оскорбляет Христа и умаляет достоинство монашества. Люди светские пользуются многими своими правами — это и понятно. А права монахов, да и вообще людей духовных, Господь сохраняет для вечности. Однако духом борьбы за свои права в наше время заражено не только большинство светской молодежи, но и многие молодые монахи. Иногда они не понимают ни того, что такое монашество, ни того, зачем они приняли постриг, поэтому в них и живет этот мирской дух, эта боязнь быть ущемленным в своих правах. Они во всем руководствуются человеческими, недуховными представлениями о справедливости. То есть обмирщенный европейский дух уже начал разлагать и монашество.

Среди современных людей царит некий порочный дух. Даже духовные люди пытаются добиться справедливости юридическим путем, и при этом еще называют себя верующими. «У меня есть такое-то право, у тебя нет на это прав…» Ах, если бы только люди отказались от этого ужасного «здравого смысла»! Такой человек обычно говорит: «Я не хочу, чтобы меня держали за дурачка». Православные люди доходят даже до того, что судятся друг с другом! Не надо подавать в суд, даже если правда на твоей стороне, а уж тем более, если ты не прав. Вот из-за таких христиан некоторые люди и утрачивают веру. Они видят, что нередко тот, кто далек от церковной жизни, ведет себя достойнее, чем иной верующий, который ходит в храм, постится, молится и при этом обращается в суд, чтобы получить небольшой долг с какого-нибудь бедняка, и это лишь для того, чтобы не были ущемлены его права.

Православие

Насколько мы углубляемся в ереси или другие религии, настолько становимся смрадными. Насколько глубже познаем православие, настолько сильнее оно благоухает!

Нас сейчас пытаются вернуть в язычество. Власти дают разрешения мусульманам строить мечети, всяким гуру — открывать монастыри, проповеднические центры, открыто читать лекции. Масонам у нас предоставлена свобода, иеговистам тоже. Православию противостоит многочисленная армия всяких религиозных учений. Но все это рухнет, как кар–точный домик. Несчастные люди попадают в сети всех этих лжепроповедников, потому что отошли от Бога и разум их помрачился.

Я заметил, что от православной веры отрекаются только самолюбивые люди. Смиренный человек никогда не отойдет от православия.

Правосудие Божие

Божественное правосудие — это великое долготерпение, соединенное со смирением и любовью. Бог правосуден, но и бесконечно милостив, и Его справедливость побеждается Его милосердием. К примеру, если у человека никогда не было подходящей возможности прийти к вере, то Господь будет смотреть не на его теперешнее состояние, а на то, чего бы он достиг, познав Его. Ведь иначе это не было бы правосудием. У высшей справедливости своя математика: один плюс один — это когда-то два, а когда-то — два миллиона. Земное правосудие говорит: «Ты совершил ошибку и будешь за нее наказан». Божие правосудие иное: «Ты осознал свою вину и каешься? Тогда ты прощен». Ведь даже юридические законы предусматривают снисхождение для искренне раскаявшегося преступника, который добровольно сознался в содеянном, хотя еще и не был под подозрением. И если явившегося с повинной злоумышленника снисходительно судят люди, то насколько же терпимее отнесется Бог — Судия праведный и милостивый — к кающемуся грешнику.

Превозношение

Рассудительному человеку стоит только оглядеться вокруг, как, видя дивные дела Божии, он тотчас смиряется и не превозносится.

Предки

Самое лучшее ходатайство за наших усопших предков и за весь мир — наши духовные достижения, потому что когда мы преуспеваем в духовной жизни, мы приобретаем для них право на помощь Божию. Немаловажно и то, что тогда наша молитва становится дерзновенной, и наши праотцы радуются за своих достойных потомков. А если мы ведем дурную жизнь, то усугубляем их мучения.

Прелесть