Читаем Алфавит духовный старца Паисия Святогорца полностью

Старец говорил, что Бог Сам определяет число детей в семье. Он рассудителен и милостив, и как только увидит, что родителям не поднять еще одного, тут же прекратит рождение детей.

Тем, кто настойчиво стремится иметь детей, старец советовал не обращать внимания на то, что говорят люди, а возложить все на Бога, ибо Он Сам знает нужное время. Некоторые, даже будучи немирны и духовно неустроены, упорно требуют от Бога, чтобы Он дал им ребенка именно тогда, когда они этого хотят. Бог выполняет их желание, однако они вскоре видят, что ребенок растет нервозным, ибо ему передалась их страстность. И у них самих появляется множество новых тревог, т. к. их дитя — без всякой своей вины — стало наследником их грехов, от которых они не позаботились избавиться, прежде чем настойчиво просить у Бога потомства.

Итак, старец считал, что муж и жена должны полностью предаваться в руки Божии и не препятствовать Его Промыслу. Если супруги позволят Богу действовать согласно Его благой воле, то их души осенит Его благодать и благословение Его почиет на их семье.

Люди нередко стремятся к брачной жизни, совершенно не думая о том, что целью супружества должно быть рождение детей и их христианское воспитание. Сначала супруги не хотят заводить детей, чтобы не отягощать себя многими заботами, а потом вместо них держат в своих квартирах кошек и собак.

Супруги всегда должны с готовностью принимать волю Божию. Бог всегда хранит человека, который всецело доверяется Ему. Мы для Господа не делаем ничего, а сколько Он делает для нас! С какой любовью он осыпает нас щедротами! И разве есть что-либо невозможное для Него? У одной супружеской пары было пятеро детей, но когда они выросли, то обзавелись собственными семьями и покинули родителей. Оставшись одни, отец и мать решили родить еще одного ребенка, который был бы рядом с ними в старости. Возраст жены делал зачатие маловероятным, их желание казалось недостижимым, но супруги твердо верили, что для Бога все возможно. И действительно, у них родился сын, который был для них утешением в старости, и им хватило сил и его поставить на ноги.

Появление на свет ребенка зависит не только от его родителей, оно в руках Божиих. Видя смирение бездетных супругов, Бог может не только дать им ребенка, но и сделать их семью многодетной. Однако, зная об упрямстве и самолюбии супругов, Бог не исполняет их прошения о рождении детей, чтобы не потакать их страстям. Супруги должны полностью довериться Богу и сказать: «Господи, Ты заботишься о нашем благе, да будет воля Твоя» — тогда их молитва будет услышана. Ведь воля Божия исполняется, когда мы Его об этом просим и Ему себя вверяем. Мы же, хотя на словах просим об исполнении Божественной воли, на деле настаиваем на своем. И что в таком случае может сделать для нас Бог?

Ропот

Мы ропщем, когда считаем себя глубоко несчастными, а избавиться от этого чувства можно славословя Бога. Ропот порождает ропот, а из славословия проистекает славословие. Если человек в испытаниях не винит Господа, а восхваляет Его, то диавол делается бессильным и идет искушать другого — того, кто ропщет. Ведь чем сильнее человек ропщет, тем больше он разрушает свою душу. Иногда бес духовно обворовывает нас, подучивая быть всем недовольными, тогда как все происходящее с нами нужно воспринимать с духовной радостью и благодарностью, и тогда мы будем иметь благословение Божие.

Ропот связан с проклятьем, то есть тот, кто ропщет, насылает сам на себя проклятия, и после на него обрушивается гнев Божий. Славословие — великое дело! Бог щедро посылает нам Свои благословения, но от нас зависит, вкусим ли мы их. Однако как же мы сможем их вкусить, если когда Бог дает нам, например, банан, мы мечтаем о деликатесах, которые едят миллионеры? А ведь как много людей, которые, съедая лишь зачерствелый сухарь, день и ночь прославляют Бога и вкушают небесные блага. Эти люди обладают духовной чуткостью и ощущают на себе благословляющую руку Божию.

А мы ничего не чувствуем, потому что сердце наше зачерствело, и мы всем недовольны. Мы не понимаем того, что счастье надо искать в вечном, а не в суетном.

С

Самооправдание

Ты находишь оправдания для себя, но не знаешь, как оправдать других? Знай, что очень скоро и Господь не найдет тебе оправдания. Если человек отнесется к кому-нибудь со злобой, то его сердце в один миг может окаменеть, а если им будет руководить любовь, его сердце мгновенно может сделаться очень мягким. Обрети материнское сердце! Ведь любящая мать все прощает своему ребенку и иногда притворяется, что не видит его проступков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное