81.
Еще говорил он: если будешь смиренно думать о себе, то найдешь покой везде, где бы ты ни был.82.
Еще он сказывал: авва Сисой говорил: есть и такой стыд, который имеет преступное бесстрашие.83.
Авва Пимен говорил: похотение, услаждение и привычка к ним погубляют человека.84.
Еще говорил: если будешь молчалив, то найдешь покой везде, где бы ты ни жил.85.
Об авве Пиоре сказывал, что он каждый день начинал какую-либо добродетель.86.
Брат спросил авву Пимена: если человек впадет в согрешение и потом обратится, простит ли его Бог? Старец отвечает ему: Бог заповедал людям прощать грехи; неужели Сам не простит их? А Петру повелел Он прощать87.
Один брат спросил авву Пимена: хорошо ли молиться? Старец отвечает ему:авва Антоний говаривал, что от лица Господня исходит такой глас:
88.
Брат спросил авву Пимена: может ли человек удерживать все свои помыслы и ни в одном из них не уступать врагу? Старец отвечал: есть человек, который десять удерживает, а в одном уступает.89.
Тот же брат спросил о том же авву Сисоя. Старец отвечал ему: действительно, есть человек, который ни в чем не уступает врагу.90.
На горе Афливской жил великий молчальник. Однажды напали на него разбойники. Старец закричал. Соседи его, услышав крик, схватили разбойников и отослали к правителю; тот посадил их в темницу. Но братия опечалились и говорили: разбойники преданы из-за нас. Пошли они к авве Пимену и рассказали ему о случившемся. Авва написал к старцу такое письмо: размысли, откуда произошло первое предательство, – тогда увидишь, откуда и второе. Если бы прежде не было в тебе предательства внутреннего, то не сделал бы ты и второго. Выслушав это письмо аввы Пимена, старец, который был славен во всей той стране и никогда не выходил из своей кельи, встав, пошел в город, вывел из темницы разбойников и пред всеми освободил их.91.
Авва Пимен говорил: не монах тот, кто жалуется на свой жребий; не монах тот, кто воздает злом за зло; не монах тот, кто гневается.92.
Некоторые старцы пришли к авве Пимену и сказали ему: если мы увидим братий, дремлющих во время службы, – позволишь ли толкать их, чтобы они проснулись и бдели? Старец отвечал им: если я увижу брата дремлющего, то положу голову его на колена мои и успокою его.93.
Рассказывали об одном брате. Он искушаем был хульными помыслами, но стыдился говорить об этом. Где бы ни услышал о великих старцах, он ходил к ним с намерением открыться им; но как скоро приходил, стыдился исповедать пред ними свои помыслы. Часто ходил он и к авве Пимену. Старец видел, что брат мучится помыслами, и скорбел о том, что он не открывает их. В один день отозвал его старец и сказал: вот столько уже времени ты ходишь сюда, желая открыть мне свои помыслы; но когда приходишь, не хочешь сказать о них и уходишь опять с ними, мучимый по-прежнему. Скажи мне, сын мой: что у тебя на сердце? Брат отвечал старцу: диавол искушает меня богохульными помыслами, и я стыдился говорить об этом. Потом рассказал старцу свои богохульные помыслы и тотчас почувствовал облегчение. Старец сказал ему: не скорби, сын мой! но когда придет тебе такой помысл, говори: я не виноват; хула твоя, сатана, да падет на тебя; душа моя не хочет сего, – а все, чего душа не хочет, скоро проходит. Таким образом брат пошел от старца, уврачевав свою душу.94.
Брат сказал авве Пимену: я замечаю, что, куда ни пойду, везде нахожу себе помощь. Старец отвечал ему: в настоящее время Бог милосерд к тем, которые носят меч в руках своих. Если мы будем мужественны, Он явит нам милость Свою.95.
Авва Пимен говорил: если человек во всем будет винить самого себя, то везде устоит.96.
Он сказывал также, что авва Аммон говорил: иной человек сто лет живет в келье и не может научиться, как должно жить в келье.97.
Авва Пимен говорил: если человек достигнет того состояния, о котором сказал апостол:98.
Брат спросил о том же предмете авву Анувия и пересказал ему слова аввы Пимена. Авва Анувий отвечал: если человек дойдет до состояния такой чистоты и увидит грехи брата своего, то праведность его поглотит их. Брат спросил: какая праведность его? Старец отвечал: это – всегдашнее обвинение самого себя.99.
Брат сказал авве Пимену: когда подвергаюсь я бедственному падению, помысл мой съедает меня и укоряет: для чего ты пал? Старец отвечает ему: коль скоро человек впадает в грех и скажет: согрешил я, – грех тотчас проходит.