Alkhimia_Nikolya_Flamel

Поразмышляйте теперь над тем, почему мы описываем природу меркурия, сравнивая ее с процессом кормления, по возможности под управлением меры и пропорции. Вы должны знать, что но всем мир** не сыскать вещества, которое бы лучше сочеталось с металлами и так соединялось бы с ними, как живое серебро благодаря своей природе. Потому мы смешиваем его с их природными субстанциями. Затем мы фиксируем его на медленном огне. Всегда смесь эта делается путем приготовления и утончения данных субстанций, а именно субстанции летучей и субстанции фиксированной, для того чтобы летучее хорошо удерживалось фиксированным, а это удержание и фиксация происходят за счет любви, которую возбуждает в этих субстанциях меркурий, а также за счет длительной обработки смеси на огне, за счет повышения степени внутреннего жара до такси» степени, чтобы вещество могло выдержать любой огонь. Огонь же всегда разводится в соответствии с предписаниями, его сила лоддержива-п'ся по правилам искусства, которые составляются истинным мастером, основываясь на предварительном понимании его первоначальной природы. Нели же мы попытаемся загустить живое серебро на короткий промежуток времени, то оно получится жидким и подвижным и легко испарится и улетучится целиком лаже без сильного нагревания и сублимации. Поэтому необходимо нам получить некое лекарство, которое быстро бы проникало внутрь вещества, растворялось в его недрах и связывалось с ним по всей глубине. Оно должно цепко связываться с мельчайшими частицами вещества так, чтобы они разрастались, а он сохранял бы в ней то, что принадлежит ее чистой природе и в той или иной мере ей присуще, и чтобы это вещество переваривалось и поглощалось в течение короткого времени. Фиксация этого лекарства должна сообщать субстанции устойчивость при нагревании в такой степени, которая необходима для поглощения и удаления ее влажной флегмы, противной совершенствованию этой субстанции. Л также субстанция с ее помощью немедленно должна превращаться в солнце или луну. Благодаря этим процессам вы поймете не только формальную сторону, но и самую суть и цель всего магистерия. Доказывает это также и то, что ничто так не соответствует природе живого серебра. как то, что обладает той же природой. Так, все мудрые философы утверждают, что для подобной природы следует применять такое лекарство. Онн создают это лекарство способом, о котором речь пойдет ниже, в резюме. Смысл их состоит в том, что вы должны будете взять белый и красный фиксированный меркурий, вещества эти должны готовиться и утончаться вместе с их летучими веществами до тех пор, пока их тонкие субстанции вместе с ними, то есть белый с лунной и красный с солнечной, не могут быть совместно доведены до совершенства. И то вещест-но. которое должно обладать способностью тинк-гурировать, выделяется из всех других вещей в мире благодаря своей истинной сущностной природе, и оно нам хорошо известно¹²².

На этом можно считать завершенным чудесное лекарство и магистерий. а также описание всех средств, определенных разумом, необходимых для пого и определяемых истинным пониманием. Это вещество обладает свойством легко соединяться с живым серебром, слегка расплавляя его, и затем разрастаться и превращаться в подлинные солнце и луну путем философского приготовления. В большинстве случаев это приготовление заключаются в смешивании. Следует также соблюдать правильное выполнение этого смешивания, потому что только лишь единственным способом можно по осуществить так, чтобы в нашем лекарстве заездилась вторая добродетель. Также при этом способе смешивания смесь получает особую форму истинного эликсира, из чего следует третья добродетель нашего лекарства — по определенным причинам, заложенным в природе материи, — и здесь ]сжит завершение. Уже говорилось, что повторные действия могут сильнее изменять свойства смесей но отношению к исходным материалам до их утончения¹²³.