75. Пронзив Рудра-грантхи — узел Шивы в межбровье, Сила вступает в обитель Единого. Совершенный звук, подобный звучанию флейты.
76. Соединение внутреннего звука и разума — это раджа-йога. Йогин делается подобным Господу и способен творить и разрушать вселенную.
77. Этим порождается нескончаемое счастье. И не имеет значения, достигнуто освобождение или нет. Это счастье — результат растворения в Едином посредством раджа-йоги.
78. Кто не стремится к раджа-йоге и практикует хатху для здоровья — впустую искушает Силу. Я так считаю.
Приложение 8
Питание
Питание представляет собой одну из важнейших, если не самую важную процедуру в человеческой жизни — по крайней мере до тех пор, пока человек не достиг способности обходится без питания (речь здесь, естественно, о питании физическом, плотноматериальном, при помощи органов пищеварения).
В процессе овладения Силой (Христовой) человек проходит чрезвычайно глубокую трансформацию всего своего существа — вернее, его существо очищается от всего лишнего, чуждого и болезненного. Одним из болезненных проявлений нашего неочищенного тела является чувство голода. По мере преуспеяния подвижника чувство голода постепенно трансформируется в ощущение приятной легкости и пустоты в области пищеварительных органов.
На определенном этапе очищения Сила в нашем теле достигает таких показателей, что нам уже становится совершенно безразлично, придерживаться или нет каких-либо правил в нашем питании. До тех же пор мы вынуждены соблюдать определенные разумные ограничения в пище, впрочем, постепенно все менее и менее строгие по мере того, как мы становимся сильнее.
Ниже приводятся выдержки из книги «Начала Хатха Йоги», касающиеся правил питания. я позволил себе снабдить их некоторыми комментариями, касающимися практики остановки дыхания.
Сюда же хочу добавить несколько правил, отсутствующих там в явном виде.
1. Никогда нельзя пить раньше, чем через час после еды. Вполне допустимо пить до еды или в процессе еды (запивать). При этом необходимо соблюдать правило: продукты (блюда) должны поступать в желудок начиная с наиболее жидких и кончая наиболее твердыми. (Что, конечно, не отменяет необходимости разжевывать всю твердую пищу до жидкого равномерного состояния)
2. Необходимо тщательнейшим образом отслеживать поступление сигнала от желудка о насыщении. Этот сигнал поступает только один раз. Обычный взрослый человек его как правило не чувствует — отчасти из-за сниженной чувствительности к тонкоэнергетическим процессам, отчасти из-за невнимательности. Для этого требуется своего рода тренировка. С момента, как вы перестали ощущать чувство голода, необходимо тщательнейшим образом прислушиваться к ощущениям, идущим от желудка. Буквально после каждой ложки надо задавать себе вопрос: а не будет ли следующая ложка уже лишней? Надо иметь ввиду, что «зазор» между чувством голода — алканием, и чувством переедания — отягощением, весьма незначителен, и составляет не более 100–150 мл объема принимаемой пищи. Со временем вы научитесь распознавать легкую волну, указывающую на достижение оптимального уровня наполненности желудка. Главный критерий правильного его наполнения — полное отсутствие хотя бы малейшей тяжести в животе. Если мы пропускаем этот сигнал, следующий приходит только тогда, когда мы уже объелись.
Что касается церковных постов, для православных я бы рекомендовал следующее. На подготовительной стадии соблюдать все церковные посты как можно строже, вплоть до одноразового приема пищи, голодания один или два дня в неделю и т. д. От начала практики задержки дыхания и до открытия царского пути — отказаться от поста в отношении
Не следует считать то время, которое будет как бы нарушатся пост, проведенным во грехе. Трехразовые ежедневные тренировки на задержку дыхания являются гораздо «большим» постом, чем общепринятый церковный. С того дня, как вы приступите к этой практике, вы поститесь всегда, более того, принимаете участие в трехразовом ежедневном Богослужении и трижды в день причащаетесь Христовых Таин[189]
(что, в прочем, не должно мешать делать это и обычным порядком).