Читаем Алхимия вечности полностью

Что бы вы ни говорили человеку, он все может использовать не по назначению. Один и тот же ум будет давать разные объяснения. И поэтому когда я сказал, что мир представляет собой органическое космическое единство, и все взаимозависимо, я имел в виду, что вы - части великого Целого, и это великое Целое - ваша часть, вы не одни. Благодаря вам космос развивается, прогрессирует. И у вас очень глубокая миссия великое предназначение. Для того чтобы осознать это, вам нужно полностью преобразить ваш взгляд, и это преображение начинается только тогда, когда вы начинаете чувствовать ответственность. Если вы чувствуете, что вы в ответе, вы можете перемениться. И поэтому сделайте этот принцип взаимозависимости - своей опорой, и встаньте на пути к само преображению. Не делайте это препятствием.

И это хорошо, что человек уже формируется в детстве. Это помогает многому.

Один психолог говорит, что вы рождаетесь как табула раса, чистый лист бумаги. Сначала пять - семь лет вы записываете на него узоры своей жизни, а потом просто повторяете их.

Во-первых, никто не рождается в качестве табула расы, потому что это детство не первое, эта жизнь не первая. И каждый ребенок - это не просто ребенок, но внутри вас скопилось много стариков, вы жили много жизней. Вы уже много раз становились старыми, и память об этом все еще присутствует в вас. Ум продолжает жить с этим, и он очень сложный.

Психологи говорят, что ваши родители, ваше образование, ваша наследственность, все определяет. Но на Востоке знают еще кое-что. Восточные психологи знают еще кое-что, они знают о том, что эта жизнь - большое звено в большой цепи. И теперь на Западе те люди, которые по-настоящему погрузились глубоко в человеческий ум, например, Юнг, также ощущают, что эта жизнь не первая. Ни один ребенок не рождается просто ребенком. Внутри него накопилось много, много памяти.

Восточные психологи говорят, что не родители определяют вашу судьбу. На самом деле, вы сами выбираете себе родителей. Вы выбрали родителей, и вы сами отвечаете за все. Если я рождаюсь у определенной матери, и у определенного отца, это мой выбор. Они будут воспитывать меня, потому что я им это позволил. Я выбрал их, благодаря многочисленной предыдущей жизненной деятельности. Это цепь.

И поэтому в конечном счете я отвечаю за все. Если я выбираю насильственного отца, или если я выбираю очень мудрого человека, каким бы ни был мой выбор, это мой выбор. Потом они меня воспитывают, но воспитание родителей, полученное образование, не определяют меня окончательным образом. В конечном счете, вы остаетесь хозяевами, и можете сбросить это воспитание в любой миг. Это сложно, но не невозможно.

Это сложно, потому что это не сбрасывание одежды. Это все равно, что переменить кожу. Это настолько глубоко укоренилось в вас, все, что происходило до сих пор, вошло так глубоко в вас, что превратилось в вашу кровь и плоть, вы составлены из этого. И теперь вы не можете представить себя отдельными от этого. Это впиталось в вашу индивидуальность. Но все равно, возможно отбросить это, вы можете выпрыгнуть из этого.

На самом деле, вся йога думает только об этом, о том, как освободить себя от влияния прошлого, о том, как выпрыгнуть из всего этого, как освободиться от влияния своих родителей, образования, наследственности, как освободиться от прошлых жизней. Вся наука йоги состоит только из этого: помочь себе возвыситься. И поэтому мы обратим внимание на несколько вещей, которые помогут нам это сделать.

Образование, воспитание приводят к тому, что у вас возникает определенное отождествление, определенный образ. Вы начинаете чувствовать: «Я - это». У каждого есть внутренний образ: «Я есть то». Хороший человек, плохой человек, религиозный человек, интеллигентный человек, глупец, у каждого есть определенный образ относительно себя, который вам навязывается обществом, родителями, образованием. Как же отбросить его? Саньяса была методом, который помогал это сделать.

Вы могли не замечать этого факта, но индуистское общество разделено на четыре касты: брамины, кшатрии, вайшьи, шудры, но саньясинов нет среди них, они не принадлежат ни одному классу, ни одной касте. Если брамины становятся саньясинами, они становятся просто саньясинами. Если кшатрия становится саньясином, он становится просто саньясином. Саньясин выше касты и выше класса. Когда вы не были саньясинами, а были домохозяевами, вы могли быть браминами, кшатриями, вайшьями и шудрами. Но когда вы прыгнули и стали саньясинами, вы больше не можете быть браминами, и все, что связано с браминами, отбрасывается вами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Больница в Гоблинском переулке
Больница в Гоблинском переулке

Практика не задалась с самого начала. Больница в бедном квартале провинциального городка! Орки-наркоманы, матери-одиночки, роды на дому! К каждой расе приходится найти особый подход. Странная болезнь, называемая проклятием некроманта, добавляет работы, да еще и руководитель – надменный столичный аристократ. Рядом с ним мой пульс учащается, но глупо ожидать, что его ледяное сердце способен растопить хоть кто-то.Отправляя очередной запрос в университет, я не надеялся, что найдутся желающие пройти практику в моей больнице. Лечить мигрени столичных дам куда приятней, чем копаться в кишках бедолаги, которого пырнули ножом в подворотне. Но желающий нашелся. Точнее, нашлась. Студентка, отличница и просто красавица. Однако я ее начальник и мне придется держать свои желания при себе.

Анна Сергеевна Платунова , Наталья Шнейдер

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Любовно-фантастические романы / Романы