Читаем Алкоголизм и самоубийство полностью

Самый громадный процент самоубийств дают войска. В Австрии, например, приходится 1.209 самоубийств на миллион постоянного войска, тогда как в гражданском быту они составляют лишь 270. И здесь как-будто проглядывает тот же закон: люди дрессируются для убийства и, не находя приложения для своих убийственных сил, ищут им выхода на самих себя. Среди самоубийств — огромное преобладание мужчин: их впятеро больше, чем женщин. Лишают себя жизни и дети: в период 1869—1878 гг. в Петербурге и Москве покончили с собой 97 детей в возрасте 8 — 16 лет. Число детских самоубийств увеличивается из года в год и огромное влияние на самоубийство детей оказывает порочная наследственность. Особенно резко сказывается влияние наследственности при алкоголизме родителей1.

Алкоголь, как известно, является одним из самых сильных ядов нашей нервной системы. Под его влиянием человек вырождается: утрачивает свои лучшие умственные и нравственные качества, делается грубым, циничным, тупым. Его нервная система приходит, выражаясь научно, в состояние „раздражительной слабости", которую он и передает своему потомству. Дети пьяниц являются на свет слабыми, болезненными, с зачатками всевозможных психических и нервных расстройств. Большинство из них, страдающих врожденным идиотизмом и тупоумием, обязано этим своим родителям-алкоголикам. В самое последнее время врач Бетеман доказал, что пьяница передает порочную организацию своему потомству даже в то время, когда в нем самом никаких отклонений от нормы, повидимому, еще не замечается. В настоящее время большинство самоубийств совершается взрослыми под влиянием алкоголя. Значение последнего в этом отношении до того велико, что можно смело сказать, что чем распространеннее в какой либо местности употребление спиртных напитков, тем более часты там и случаи самоубийств. И вот это-то предрасположение к самоубийству, эту „monomanie homicide-suicide", как выражаются французы, дети пьяниц роковым образом наследуют от своих родителей.

По вероисповеданию католики меньше склонны к самоубийству, чем протестанты. Православные меньше, чем католики и раскольники. Евреи же — меньше всех. По временам года больше всего самоубийств совершается в длинные летние дни — в июне. Меньше всего — в короткие декабрьские дни. Лишают себя жизни чаще днем, чем ночью.

У нас за 1890—94 гг. на 1 миллион населения в 50-ти губерниях европейской России приходится только 32 самоубийства, в Царстве Польском еще меньше — 23. Абсолютное число самоубийств у нас возрастает: в 1870 — 74 гг. в 50 губерниях в среднем — 1,723 самоубийства, в 1890—94 гг. — 2,871 самоубийство. Исключительное явление представляет Норвегия, где самоубийство в течении долгого уже времени уменьшается. Это явление находится в полной зависимости от силы распространения алкоголизма в стране. Алкоголизм, несомненно, во многих случаях, особенно в беднейших классах населения, приводит к психическим заболеваниям и к лишению себя жизни. В Норвегии же давно ведется энергичная борьба с алкоголизмом и Готенборгская система продажи спиртных напитков сослужила хорошую службу стране.

Приводим цифры, показывающие постепенное падение алкоголизма и самоубийств в Норвегии.

Среднее число литров потребленного алкоголя на 1 жителя в 1854 — 60 гг. — 3,4; 1861 — 70 гг. — 2,8; 1871 — 80 гг.—3,4; 1881—90 гг.—2,2.

Среднее число самоубийств на 1 миллион жителей в 1854 — 60 гг. — 101; 1861 — 70 гг. — 85; 1871 — 80 гг. — 70; 1881 — 90 гг,— 67.

Таким образом, хотя ученые и врачи стремятся объяснить самоубийства целым рядом специальных, экономических и органических причин, но в то же время, бесспорным представляется, что алкоголизм является одним из самых деятельных факторов, обусловливающих самоубийство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология