Читаем Алмаз сознания полностью

Дьявол очень не любит пристального вглядывания, это для него разоблачение. При внимательной объективной оценке демонический маскировочный занавес вдруг спадает — все (!) пространства сознания толтеков, естественно, являются очень мрачными, хищными, зловещими! Дезориентиованный, обманутый читатель этого не замечает! К таким магическим мирам относятся: и хищно мерцающие «лабиринты светотеней», и гнетущие серные дюны (мир «жёлтого тумана», где задыхаются и под мощным давлением разрывает на части), и пористые, жадно чавкающие, тёмные, всасывающие любой свет жизни энергетические туннели; и миры диких зверей-хищников, где действуют только «клыки да когти» и поедают, убивают друг друга (миры волков, вороны…); и ужасающий страшный чёрный мир…

Более того, Кастанеда даёт столь открыто и откровенно многие точные штрихи этих зловещих пространств, что достойно удивлению, поражает, как это вообще может принимать сознание обычного, нормального, разумного человека. Так, например, всевозможные закипающие, агрессивные, опасные «лазутчики», разведчики из других хищных миров, искушающие и соблазняющие льстивые «эмиссары», «союзники», вызывающие страх, ужас и тошнотворную дрожь, описываются как разумные представители ещё более мощных тёмных отрицательных энергий, их мелкие локализации. Персонификации подобных сил — по Кастанеде реально существуют! Но они предстают всего лишь как некие слуги, посланники, миссия которых захватить живой свет сознания человека; слуги более глобального мрачного сознания. Карлос их наблюдает в различных формах в виде теневых фигур с контурами пламени, свечи, колокола или же в качестве яростно закипающих, опасных для человека пузырьков энергии, вот-вот готовых взорваться, наброситься, захватить, энергетически выстрелить, уничтожить. При других контактах Кастанеда описывает формы восприятия подобных существ в виде вертикально вытянутых палок или спальных мешков с застёжками посередине. Но единым, общим отличительным признаком всей этой демонической неорганики (при духовно-энергетическом видении) является ВНУТРЕННЕЕ ТУСКОЕ БЛЕДНОЕ СВЕЧЕНИЕ, которое отвечает соответствующим тяжёлым, мрачным, мерцающим пространствам — ТЁМНОМУ МОРЮ ОСОЗНАНИЯ (термин самого Кастанеды)!

У НЕОРГАНИЧЕСКИХ СУЩЕСТВ ПО КАСТАНЕДЕ НЕТ ТОГО САМОГО ГЛАВНОГО, ЧТО ИЗНАЧАЛЬНО ПРИСУТСТВУЕТ В ЧЕЛОВЕКЕ, У НИХ НЕТ СВЕТОНОСНОГО ЦЕНТРА, У НИХ НЕТ ЭМАНАЦИЙ ЛЮБВИ, ИМЕННО ПОЭТОМУ ОНИ — БЕЗЖАЛОСТНЫ!!!

Это только теневая, серая (а не светоносная!) энергия. Совсем не таким качеством обладают энерго-локализации и представители мира духовной Любви. Они светоносны и созидательны! Они ослепительно яркие и состоят из чистой радости и Любви. Они, нежно касаясь человека, бережно вторгаясь в сознание, наделяют его любовью, духовным прозрением и блаженством. В христианском эзотерическом описании такие одухотворённые и очень чистые невинные существа относятся к различным классам бесплотных Сил, они известны, как Серафимы, Херувимы, Хранители, Ангелы, Вестники… Они не только реальны, но энергетически ещё более реальнее всей толтековской неорганики, вместе взятой, — как реальнее и превыше всего Любовь Бога. На пути чёрной магии о таких чудо-существах, естественно, ничего не знают и в контакт с любовным сознанием, согласно магического закона, — не вступают…

Итак, слуги и представители Дьявола по Кастанеде существуют! Неорганические существа у толтеков — это посредники между человеком и теневым планетарным сознанием. А кем же является и где пребывает сам могущественный Хозяин и Владыко этих теневых Сил?

И это имеется в описании! Когда наивный и глупый Карлос путешествует внутри огромного выпукло-пористого, губчато-слизистого мрачного туннельного лабиринта, чтобы подзарядится его демонической энергией, он описывается им, как БЕСКОНЕЧНЫЙ и НЕПОСТИЖИМО РАЗУМНЫЙ!

В какие миры мы путешествуем при жизни, такие и неодолимо притянут нас после своей смерти…

Сам зловещий слизистый пористый всепоглощающий лабиринт, сам невообразимо гигантский энергетический туннель по Кастанеде — разумный, высокосознательный, живой!!! Это одно сплошное очень мудрое, сверхразумное и ХИЩНОЕ НЕОРГАНИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО-ГИГАНТ, сознание которого проникнуто бесконечным покоем…

На стр. 123. книги 9 найдём: туннели «выглядели оживлёнными и сознательными, они кипели…»

Об этом давно-давно знали и знают все религиозные адепты. В глобальной ноосфере Земли затаилось очень мощное, планетарное, неподвижное, мрачное Сознание, которое всасывает в себя всё живое. Это — Дьявол, имеющий собственную энергетическую паутину со своей иерархией слуг. Слово «ад» по-гречески строится от отрицания глагола «видеть», т. е. обозначает место, лишённое света; еврейское слово «шеол» (самый низший мир в иудаизме) также указывает на место, которое всё поглощает и ничем не насыщается. Сам хитрый и коварный дон Хуан патетически восклицает: «Бойся неподвижного и хищного Сознания!» Но всей основной направленностью, всем замыслом и конечной целью путь толтеков ведёт к таким вот зловещим тёмным мирам, в хищную вселенную Дьявола…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология
Жизнь-в-сновидении
Жизнь-в-сновидении

В новой книге Флоринды Доннер — женщины-сталкера из партии магов нагваля Карлоса Кастанеды — мы встречаемся с хорошо знакомыми нам по книгам самого Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом Кастанедой, показанным автором в достаточно новом и неожиданном ракурсе обожаемого учителя, безупречного воина, веселого, заботливого и любимого друга.Превращение обычной девушки из среднего класса в мага, обучение сновидению, удивительные встречи и события, описанные в «Жизни-в-сновидении», не оставят равнодушным ни одного из тех, кто с нетерпением ждал выхода каждой новой книги Кастанеды, ибо ученица не уступает в мастерстве своему учителю.Флоринда Доннер - верная соратница и товарищ Карлоса Кастанеды в его путешествиях в сновидении - представляет удивительный автобиографический отчет о своих захватывающих - иногда даже помимо ее воли - приключениях в мире "жизни-в-сновидении". Иногда завораживающая, иногда таинственная, а иногда веселая и полная юмора книга "Жизнь-в-сновидении" представляет собой незабываемое духовное приключение.

Флоринда Доннер , Флоринда Доннер-Грау

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Фэнтези / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика