— Приходи, — в голосе прорезались требовательные нотки. — Я танцевать буду. Для тебя.
— Яра…
— Придёшь? — Казалось, ещё чуть–чуть, и в горло вгрызётся.
— Приду, — смирился мужчина.
Дияра бросила на меня уничижительный взгляд, задрала нос до небес и, непонятно с чего гордая собой, пошла обратно, на зелёный холмик, где её дожидались шушукающиеся подружки.
— Неужели так трудно было сказать: «Да»? — злым шёпотом спросил у меня Джед.
— Зачем?
— Хотя бы затем, что я об этом попросил.
До указанного Улой склона с можжевельниковыми зарослями путь от посёлка оказался неблизкий, и всю дорогу он глядел на меня волком. Если, конечно, это выражение применимо к оборотням.
— Да что там с этим ножом?! — взорвалась я. — Если в чем‑то обвиняешь, то хоть объясни, в чем!
Будто у меня без его косых взглядов проблем мало.
— Ничего с ножом, — отмахнулся он.
— Так, — я остановилась и попыталась врасти в землю. — Или говори, как есть, или я дальше не пойду.
— Хорошо. Раз так интересно…
Тон у него был такой, что я серьёзно задумалась: а интересно ли мне.
— Когда в наших семьях рождается мальчик, отец делает для него нож: либо сам, либо у мастера заказывает. После первой охоты волчонку этот нож отдают. Но без ножен. Ножны делают девочки, когда входят в возраст невест, лет в двенадцать–тринадцать. Шьют из кожи, украшают, кто как умеет. Потом… Ну, разные есть варианты. Парень может сам предложить девушке свой нож. Или она ему — ножны. Без свидетелей. Но в селении обычно принято делать это принародно, например, у костров во время танца. Девушка танцует, все видят, для кого. Потом протягивает парню ножны. Если он вставит в них нож… Это как бы символ… ну–у…
Понимаю. Недаром же лекарское дело изучала… Щеки вспыхнули, и я поспешно отвернулась.
— Это символ того, что она теперь его невеста, — закончил Джед. — Можно сказать, официальная помолвка.
— То есть, если бы я сказала, что ты подарил мне нож, Яра решила бы, что я — твоя невеста? — возмутилась я.
— А что, — хмыкнул оборотень, — тебе не привыкать. А ко мне бы не приставали незамужние девицы с заманчивыми предложениями. Если ещё не догадалась, я тут не последний жених.
Я фыркнула: а как же, первый парень на селе!
— Что‑то я пока толпы соискательниц вокруг тебя не заметила.
— Вот именно, что пока. Сейчас Яра подружкам расскажет, те — своим подружкам. Весёлые будут танцы.
— Ничего, потерпишь. Зато обо мне не будут думать неизвестно что.
— Как раз теперь и будут…
— Что?!
— Ничего. Пошли, вон он, можжевельник. Только склон крутой. Ты лучше здесь постой, а я быстро…
Сбежать решил!
— Ну уж нет! — я решительно цапнула волка за рубаху. — Договаривай!
Оборотень стиснул губы, демонстрируя, что будет молчать и под пытками, но тут же махнул рукой:
— Ладно. Только без обид. И вообще, я не то имел в виду. Это у людей бы думали, а у нас никому и дела нет.
— До чего дела нет?
— До того, кто с кем что.
Как ни странно, но я подобную формулировку поняла и снова покраснела.
— А что им ещё думать? — мягко, словно ребёнку, пояснил Джед. — Пришёл в посёлок с какой‑то девушкой. Живём в одном доме. У наших так бывает. Это… Нормально это, понимаешь? Нормально, если двое сами так решили. У людей осудят, у нас и слова не скажут. Ула вон, тоже с дедом жила без храмового благословения. Сама к нему пришла, сама от него и ушла, когда с духами говорить начала. И что с того? Волки её уважают. И отца моего — тоже. У нас он мог вожаком стать. А у вас был бы бастардом, рожи бы за спиной кривили. Потому что у вас условностей куча: законы, правила. А у нас всё по–простому.
— Как у зверей, — нашла я нужное сравнение. — Волки вы и есть!
— Нет, дэйни Лисанна, — ощерился оборотень. — Мы волки, но мы не звери. Знаешь, по каким законам живёт настоящая волчья стая? Знаешь, как у них решаются споры? А как поступают с больными и стариками? Старый волк не может охотиться и перебивается остатками чужой добычи. А когда он становится обузой, его изгоняют или убивают. В нашей стае всё не так. Старики не охотятся, но они окружены почётом и уважением. При делёжке им достаются лучшие куски, и никто и никогда не откажет немощному в помощи. У нас не бросают больных. Не оставляют на произвол судьбы осиротевших волчат. В этом мы намного лучше обычных волков. И людей, кстати, — тоже. И… Стой тут, я полезу, веток наломаю.
Назад возвращались молча.
Ула встретила на пороге, приняла из рук внука душистую охапку.
— Идите, к очагу садитесь.
Над огнём, наполняя дом дурманящим запахом, булькало в котелке темно–зеленое варево.
Присев на цветастое одеяло я кивнула в сторону сваленных у двери веток.
— А можжевельник зачем?
— Сгодится на что‑нибудь, — пожала плечами шаманка.
— Но…
— Отдохнуть мне нужно было, — пресекла она очередной мой вопрос. — А вам — прогуляться.
Хорошо прогулялись, ничего не скажешь.