Читаем Алпамыш. Узбекский народный эпос(перепечатано с издания 1949 года) полностью

— Ты рукопожатьем руки слугам смял,Дружеским объятьем ребра мне сломал,—Преклоняюсь я пред силою твоей!Из страны Конграт тебе подобный бекВсех батыров здешних превратит в калек.Только обреченный богом человекВстретиться с тобой отважится, узбек!Равных нет тебе и не было вовек!..Скачет под тобой твой резвый аргамак,На луке седла — твой золотой садак.Если Байчибар поскачет порезвей,То с миндалеокой Барчин-яр своейВстретишься ты вскоре, — счастлив будешь с ней.Только к ней прибыв, добыть ее сумей…Если к нам в страну такой приехал лев,Многотрудный дальний путь преодолев,То врагов своих, кто б ни были они,Уничтожит он, на них обрушив гнев.Он дела большие совершит в бою,Отвоюет он любимую свою.Не случайно носишь имя ты — Хаким.Ни один герой с тобою несравним,Как дракон могучий, ты необорим.Друг, ты благороден по речам твоим:Если не растоптан будет твой цветок,Чересчур не будь с калмыками жесток.Барчин-гуль тебе достанется в свой срок.Эта встреча мне, как знак судьбы, дана.Чистая твоя душа до дна видна.Не хочу иметь на совести пятна:Знай, меж девяноста тех богатырейНе последним был и я в стране своей.Но на свете нет людей тебя сильней, —Преклоняюсь я пред силою твоей!

Караджан, став другом Алпамыша, ведет его как почетного гостя в свой шатер.

Держит меч высоко храбрый человек.Как друзья — конь о конь едут с беком бек, —Скор, как легкий ветер, их тулпаров бег.Едет Хакимбек — и на лук еседлаЛук везет, — в четырнадцать батманов лук!Караджан с ним рядом, как первейший друг.Скачут перед ними двадцать конных слуг.Слух об Алпамыше забежал вперед,Встречные калмыки разевают рот:Гостя Караджан к себе в шатер ведет!Что за исполин и кто его народ?..Едет, как шункар могучий, бек Хаким,Горд тулпар арабский седоком таким.Соколом Хаким глядит по сторонам,В царство калмык ов он въехал, как Рустам.Путь их по лесистым пролегал местам.Другу Караджан услуживает сам!Встречные не верят собственным глазам…Руку, наконец, Караджанбек простер,—Видит Алпамыш перед собой шатер.Гостем стал узбек у калмык ав дому.

Вышли из шатра сорок прислужниц Караджана, — приказал он им помочь Алпамышу с коня слезть. Подбежали служанки, хотели гостя с коня снять, — решил пошалить Алпамыш: всей своей тяжестью навалился он на девушек, — у пятнадцати из них ноги подломились.

Сидит Алпамыш в гостях у Караджана, а мать Караджана, Сурхаиль-ведьма, сыну своему такое слово говорит:

Перейти на страницу:

Все книги серии Сказки и легенды народов мира

Похожие книги

Энциклопедия символов, знаков, эмблем.
Энциклопедия символов, знаков, эмблем.

Мироздание говорит с человеком на «языке намека и внушения» (Вяч. Иванов), иначе — на языке символов, воспринимая который, человек постигает мир. Умение понимать и истолковывать символы и знаки — насущное условие выживания в окружающей среде — с древнейших времен признавалось одним из важнейших человеческих искусств. Символистика складывалась и развивалась на протяжении столетий, постепенно обретая собственную мифологию: многочисленные значения, приписываемые символам, и сложные, многоуровневые взаимосвязи между символами в конце концов привели к тому, что появилась уникальная мифологическая система — наднациональная, единая для многих народов мира. Эволюции мифологической системы символов и ее нынешнему состоянию и посвящена эта книга.

Кирилл Михайлович Королев

Мифы. Легенды. Эпос