Читаем Алпамыш. Узбекский народный эпос(перепечатано с издания 1949 года) полностью

Считая, что срок возвращения Караджана прошел, забеспокоился Алпамыш, приуныл. Вышел он на высокий холм и в подзорную трубу степь оглядывает. Видит он — скачут два коня, друг у друга дорогу оспаривая. Узнает он в одном из них Кокдонана. А Байчибара, который белой пеной и желтой пылью покрылся и казался гнедым, не узнал Алпамыш. «И коня своего, и невесты своей, и страны своей родной лишился!» — подумал Алпамыш — и свалился без чувств. Увидела это Барчин, подбежал к нему, положила его голову к себе на колени и так говорит:

— Отчего без чувств упал, мой милый, в прах?Слезы почему у милого в глазах?Что с тобою, мой могущественный шах?Пери соблазнила иль недобрый дух?Только ты упал и стал и нем и глух,Белый свет дневной в моих очах потух.Сокол ты конгратский, сокол ясный мой,Хоть бы ты беды не ведал никакой,Дорогого дяди отпрыск дорогой!В чем причина горя твоего, ой-бой!.. —Алпамыш вздохнул, глаза свои открыл,На Барчин взглянул и так заговорил:— Сердцу ль моему Барчин не дорога?Знал я, что твое условие — байга.За меня скакать поехал Караджан,Не погиб ли друг мой от руки врага?Если же мой друг Караджанбек погиб,Значит — и мой верный конь навек погиб!Если с Караджаном и с конем бедаИ калмык в байге взял первенство — тогдаПраво на тебя возьмет он от суда. [25]Если он придет, что сможешь ты сказать?Стать его женой как сможешь отказать?Не пойдешь добром — он может силой взять.Как аркан такого горя развязать?!Как же с калмык ом Барчин-бедняжке жить?Мне-то как с таким позором тяжким жить?Для чего тогда мне жизнью дорожить?Лучше б самому мне голову сложить!У себя в стране я важный бек, сардар, —Здесь, в чужом краю, меня постиг удар.Горя и стыда чем угашу пожар,Если он погиб, мой конь, мой Байчибар?Если я его разыскивать пойду,Я свою погибель в странствии найду;Здесь оставшись, тоже попаду в беду, —Я ведь безоружен и лишен коня.Если калмык ипридут — найдут меня,На какие муки обрекут меня!Все они с оружьем, на лихих конях,Луки за плечами и мечи в руках, —Сразу же меня убьют, затопчут в прах —И моя застынет кровь на их мечах!Если ж не убьют, то силой увезут,От моей кудрявой, милой, увезут,Свяжут, как овцу, и в рабство продадут.Э, увяли все мои надежды тут!

Барчин-аим между тем взяла подзорную трубу Алпамыша и, глядя на приближающихся коней, такое слово говорит:

Перейти на страницу:

Все книги серии Сказки и легенды народов мира

Похожие книги

Энциклопедия символов, знаков, эмблем.
Энциклопедия символов, знаков, эмблем.

Мироздание говорит с человеком на «языке намека и внушения» (Вяч. Иванов), иначе — на языке символов, воспринимая который, человек постигает мир. Умение понимать и истолковывать символы и знаки — насущное условие выживания в окружающей среде — с древнейших времен признавалось одним из важнейших человеческих искусств. Символистика складывалась и развивалась на протяжении столетий, постепенно обретая собственную мифологию: многочисленные значения, приписываемые символам, и сложные, многоуровневые взаимосвязи между символами в конце концов привели к тому, что появилась уникальная мифологическая система — наднациональная, единая для многих народов мира. Эволюции мифологической системы символов и ее нынешнему состоянию и посвящена эта книга.

Кирилл Михайлович Королев

Мифы. Легенды. Эпос