Алтай. Путешествие по Катуни

Сооружение погребальных конструкций в раннескифское время было наполнено глубоким смысловым содержанием, отражающим мировоззренческие идеи. Последовательно проследить этапы создания погребальной конструкции достаточно сложно. Археологам удалось это сделать во время исследования раннескифского могильника Кызык-Телань, который находится на правом берегу Катуни в 7 км от с. Куюс. Первоначально сооружался круг из камня, причем на могильнике Кызык-Телань использовались обломки белого мрамора, выходы которого находятся на вершине близлежащей горы. Белыми плитками выкладывалось пространство круга, в центре сооружался каменный ящик из плит, куда укладывали умершего в скорченной эмбриональной позе, сбоку иногда пристраивали сопроводительное конское захоронение. Затем все погребальное сооружение забрасывалось камнями.

Проходят века, меняются поколения, совершенствуются технологии обработки металлов, эволюционирует мировоззрение. Все исследованные памятники Горного Алтая VI–II вв. до н. э. относят к пазырыкской культуре. Пазырыкское время справедливо можно назвать расцветом кочевых племенных объединений на Алтае и прилегающих территориях. Природно-климатические условия на Алтае в те времена мало чем отличались от современных условий. Они и обусловили основную скотоводческую направленность хозяйства пазырыкцев. Кроме лошадей и овец, разводили коров, коз, верблюдов и яков. Коневодство достигло совершенства. Поселения пазырыкцев достаточно детально исследованы в бассейне средней и нижней Катуни. Практически каждый удобный мыс или терраса имеет следы поселений раннего железного века. Причем на многих поселениях этого периода обнаружены каменные зернотерки, что является свидетельством наличия земледелия в северо-западных районах Горного Алтая. У населения высокогорных районов основным родом занятий являлось кочевое скотоводство. Как ни странно, но это на первый взгляд мирное занятие провоцировало вооруженные столкновения, происходившие в результате дележа угодий. В целом данный период можно охарактеризовать как неспокойный в военно-политическом отношении. Вместе с самим человеком, как это ни прискорбно, совершенствуется оружие для убийства себе подобных. К пазырыкскому времени сложился оружейный набор, характерный в целом для скифской эпохи, это луки со стрелами, боевые кинжалы и чеканы – ударное оружие в виде кирки, насаженной на длинную рукоять. Основная часть орудий труда и оружия изготавливается из железа, из бронзы изготавливаются главным образом украшения.

Предметы роскоши привозили в долину Катуни купцы из далеких стран. Обломок серебряного зеркала с китайскими иероглифами был обнаружен в одном из погребений раннего железного века Майминского археологического комплекса. На пазырыкском могильнике в устье реки Тыткескень в погребении были найдены бусы из морского жемчуга. Эти предметы – яркое свидетельство торговых связей племен Алтая с соседними государствами.