Американские трагедии. Хроники подлинных уголовных расследований XIX—XX столетий. Книга III

Адольф служил требы, накладывал епитимии и произносил проповеди – и подобное возвышение над прочей паствой несомненно подогревало его самолюбие. Сектантские вероучения тем и привлекательны для людей серых, малообразованных и скучных – они предоставляют им возможность возвыситься над толпой прочих серых, малообразованных и скучных людей и тем создать иллюзию собственной значимости.

В январе – феврале 1928 г. мичиганские газеты довольно много уделяли внимания как преступлению, совершенному Хотеллингом, так и самой личности преступника. Но интерес вскоре угас, поскольку выяснилось, что ничего интригующего или загадочного в жизни убийцы не было. Хотеллинг умудрился прожить абсолютно бесцветную и бесцельную жизнь, в которой не нашлось места не только для ярких моментов, но даже и для сколько-нибудь неординарных.

Когда журналисты поинтересовались у Миртл Хотеллинг, жены убийцы, заметила ли та нечто странное в поведении мужа вечером 12 января, то есть сразу после убийства Дороти, женщина простодушно ответила: «Нет, если бы я что-то заметила, я бы заставила его объясниться. Адольф был человеком привычки. Он редко бывал вдали от дома. Он никогда не бывал сердит. Он всегда был снисходительным отцом и мужем. Если бы он повёл себя необычно, я бы об этом узнала. Я не могу понять, о, я не могу понять [того, что он сделал] – но лучше бы ему умереть. Они увезли его из Флинта, насколько я слышала для того, чтобы уберечь от расправы. Было ли это разумно? Я удивлена.»21

Добрались газетчики и до Джеймса Робертсона, брата Миртл, знавшего Адольфа на протяжении по меньшей мере четверти века. Джеймс, простой дорожный рабочий, высказался о зяте лаконично и без затей: «Добрее и лучше человека я никогда не встречал. Он никогда не курил, не пил, не бранился и не гневался. Он, должно быть, сошёл с ума.»22

При этом Джеймс Робертсон высказал предположение, что на Адольфа Хотеллинга повлияло «дело Хикмана», упоминавшееся выше. Причём, какое влияние упомянутое преступление могло оказать на Адольфа, понять решительно невозможно, Джеймс не смог объяснить свою мысль и, судя по всему, сам толком не понимал, что именно хотел выразить упомянутой отсылкой. «Дело Хикмана» никаким боком не подходим к тому, что устроил Хотеллинг в Маунт Моррис. Достаточно сказать, что Уилльям Хикман писал письма с требованием выкупа и получил от отца похищенной девочки требуемый выкуп в полном объёме. Он не пытался скрыть труп девочки, а напротив, выбросил его в жилом квартале на газон в нескольких метрах от богатого дома и сделал это на глазах отца девочки. Получив выкуп, Хикман пустился в бега… Как видим, несовпадения с тем, что и как творил Адольф Хотеллинг принципиальные!

Впрочем, о таких деталях Джеймс Робинсон, по-видимому, не задумывался – он просто говорил то, что приходило в голову.

В тюрьму в Маркетте, называвшуюся тогда «Marquette branch prison», осужденный был доставлен 24 января. Место, куда угодил Адольф Хотеллинг, имело репутацию дурную, строго говоря, в то время это была наихудшая из тюрем штата Мичиган. Там царили произвол тюремной администрации и беззаконие, причём с обеих сторон – как заключенных, так и персонала. В декабре 1921 г. заключенные убили директора тюрьмы и вместе с ним и 3-х других чиновников администрации. А во время другого эксцесса были убиты тюремный доктор, его друг и 3-е заключенных, оказавшиеся не в то время не в том месте. На протяжении 1920-1930-х гг. узниками Маркетта с завидным постоянством предпринимались попытки бегства разной степени дерзости и безумия – то экзотические и оригинальные, то, напротив, предельно тупые, прямолинейные и брутальные. Узники лезли через ограды, разбирали крыши, угоняли тюремный автотранспорт… Об этих побегах можно было бы написать отдельную книгу и она, наверное, показалась бы кому-то даже любопытной, но только для автора тюремная тематика – сугубый неформат. Просто потому, что не интересны автору суровые тюремные будни.

Эта активность в стиле «все бегут!» скорее всего была вынужденной и являлась следствием тяжёлых и совершенно ненормальных условий заключения.

Есть старая такая шутка про "небо в клетку" и "друзей в полоску". На этой фотографии можно видеть как раз таких "вынужденных" друзей – это кандальные заключенные тюрьмы в Маркетте в прогулочном дворике (1920-е гг.)

Зная о подобном бэкграунде тюрьмы в Маркетте, можно было бы обоснованно предположить, что пятидесятнического «старца» в этой юдоли скорби ждёт приём в высшей степени неласковый. Но нет, ничего особенно страшного с детоубийцей в тюрьме не произошло.

Существует расхожее представление, будто бы убийцы детей в тюрьме долго не живут и сами же заключенные относятся к преступникам этой категории крайне негативно. Мол, берут заключенные в свои руки дрочовый напильник или суровый рашпиль воздаяния да и рихтуют огрехи Правосудия. Сложно сказать, на чём основываются такие суждения, наверное, с детоубийцами в местах лишения свободы действительно происходит много плохого, но ведь и со многими другими осужденными там случается всякое скверное.