Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

В описании современников старый «Росс» изображается в следующем виде. Селение расположено было в 8 милях от устья реки «Славянки», известной ныне под именем «Russian River» («Русская река»), на плоской возвышенности, окруженной оврагами и горами, затруднявшими доступ неприятелю. Самая крепость занимала четырехугольник в 300 × 250 ф. и обнесена была восьмивершковыми частоколами, скрепленными поверху толстыми бревнами со вделанными в них спицами. На северном и южном углах этого четырехугольника были установлены караульные башни, причем в первой из них было 14, а во второй 20 пушек. Башни эти или форты были сделаны из толстых бревен и имели очень внушительный по тому времени вид. В пределах крепости помещались следующие строения: часовня в с. – восточном углу, а на запад от неё ряд складов и цейхгаузов. На противоположной южной стороне центральное место занимал дом управляющего и коменданта крепости, а на запад от него дом офицеров гарнизона и контора, а на восток – дома для служащих и казармы для солдат. За стенами крепости были расположены отдельные домики для алеутов и индейцев, ветряная мельница, разные мастерские, амбары, кожевенный завод, скотные дворы и пр. службы с примыкавшими к ним огородами и полями, а на берегу была устроена хорошая пристань, большой навес для байдарок, такой же для склада строительных материалов, корабельно-строительная мастерская, кузница и баня. Население «Росса» доходило до 400 человек, кроме коих здесь жило большое количество индейцев, нанимавшихся для различных работ. Помимо охоты за пушными зверями и ловли рыбы, чем занимались преимущественно алеуты, земледелие и скотоводство были главными источниками благосостояния колонии. Для посевов русские могли занимать земли сколько угодно, а для пастбищ вечно зеленеющие поля и леса являлись незаменимыми. Мы видим, что в «Россе» ходили табуны лошадей и тысячи голов крупного и мелкого скота. Продуктов от этих отраслей промышленности было не только достаточно для местных нужд, но большое количество их отправлялось в Ситху. Туда же посылались соленое и сушеное мясо, молочные продукты, смола и т. п. В мастерских селения выделывались разные деревянные, железные и др. вещи, которые находили хороший сбыт на Калифорнийских рынках, а на верфи было построено несколько судов для испанских офицеров и монахов, равно как и для собственных нужд. Одним словом «Росс» превратился в цветущий промышленный центр Сев. Калифорнии, вызывая зависть и удивление соседей. Посетивши его в 1824 году, капитан, раньше упомянутый нами лейтенант О. Коцебу, так отзывался об этом русском уголке: «Я, признаюсь, не могу воздержаться от соображений, сколь великую пользу извлекла бы эта страна, сделавшись провинцией нашей могучей Империи, равно как и сколь великую пользу она принесла бы России. Она была бы неистощимой житницей для Камчатки, Охотского края и для всех поселений Русско-Американской Ко. Эти места, часто страдая от недостатка зерна, получили бы новую жизнь от тесной связи с Калифорнией». Помимо «Росса» в распоряжении русских были раньше занятый «Румянцевский порт» с значительными постройками в нем, устье реки «Славянки» с учрежденным на ней постом, а также группа из шести островов, расположенных в 32 милях от входа в С. Францисковский Залив, занятых в 1812 году, – Faral-lones Islands. Острова эти богаты были чайками и пингвинами, которых убивали здесь до 50 000 ежегодно, а также котиками (seals) и морскими львами (sea lions), которых убивали до 2000 ежегодно. В 1836 <году> Управляющий Костромитинов исхлопотал у Губернатора право построить склады Компании на каком угодно месте залива г. С. Франциско и выбрал берег, где стоит ныне городок Sausolito, а после него барон Врангель возбудил ходатайство об уступке русским долин Sonoma и San-Raphael для устройства в них поселений. Были поселения русских в Новой Гельвеции (Sacramento), а также в «Хлебниковой» и «Костромитинова» дачах. В целях добиться положительных результатов своих ходатайств барон Врангель, посетив Мексику, к которой отошли все испанские владения в С. Америке, и заручившись согласием вести переговоры по представлении на сие полномочий от Русского Правительства, отправился в С. Петербург. Но здесь его ожидало полнейшее разочарование. Русское Правительство, заключив Договор с Англией и С. Амер. Соед. Штатами в 1824 году, по коему обязалось не распространять своих владений в Америке ниже 54°40′ широты, не могло дать Врангелю желанных полномочий, а только дало разрешение вести переговоры по торговым делам своей Компании. Возвратившись со столь ограниченными полномочиями в Мексику, барон Врангель получил согласие местного Правительства заключить торговый договор с Россией, если бы переговоры были ведены уполномоченными на сие лицами, – и только. Одновременно с сим Мексикой было поручено своему посланнику в Лондоне разузнать, какие предложения могли бы последовать со стороны России по поводу ходатайств барона Врангеля. Но Русское Правительство, связанное договором 1824 г., не могло дать поддержки сему последнему, и вследствие сего миссия его была даже отчасти во вред интересам Компании. Мексиканцы обратили внимание на Сев. Калифорнию и планы русских поселенцев. Правительство велело учредить военные посты во всех местах, где были русские поселения с целью следить за их развитием. Коменданту было предоставлено право раздавать земли мексиканским гражданам, чтобы предотвратить захват их русскими. В «Росс» стали являться под разными предлогами мексиканские офицеры. Видя такое отношение к себе мексиканцев и не ожидая ниоткуда поддержки, Русско-Американская Торговая Ко. решила ликвидировать свои дела в Калифорнии. Уполномоченный её Костромитинов вступил в переговоры сначала с Правительством Мексики в лице генерала Валейо о покупке «Росса», но когда последний отказался от покупки, предполагая, что русские и так оставят свое добро в его пользу, то Костромитинов продал в Декабре 1840 года селение «Росс» и другие места Швейцарии капитану Sutter’y1 за 30000 долларов. Весь 1841 год прошел в передаче русскими своего имущества новому владельцу. Капитану Sutter’y было передано следующее: крепость размером в 1088 квадратных футов с двумя башнями, дом в 6 комнат с кухней и коридором, размером 36 × 58 футов, другой дом в 6 комнат, размером 24 × 48 ф., дом для таможенных офицеров в десять комнат, размером 22 × 60 ф., барак в 8 комнат 24 × 66 ф., три склада, кухня, тюрьма и часовня с колокольней. Вне крепости было передано: кузница, кожевенный завод, баня, слесарная, столярная, хлебопекарня, две ветряных мельницы и одна лошадиная мельница, три гумна, колодезь, конюшня, молочная, овчарня, два коровника, два козьих сарая, сарай для свиней, десять навесов, восемь бань, десять кухонь, 24 дома с огородами у каждого. Сюда вошло имущество и разные строения на «Костромитинова», на «Хлебникова», «Георгиевской» дачах и в Порту Румянцева, а также шхуна «Константин», переименованная потом во «Sacramento».

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука