Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

85 Sheldon Jackson museum.

86Антоний Дашкевич). Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Сеаттли, Джуно, Ситха. С. 490–491.

87 Killisnoo, Ak.

88Антоний Дашкевич). Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Сеаттли, Джуно, Ситха. С. 491.

89Тихон (Беллавин). Состояние и нужды Северо-Американской православной миссии // Православный благовестник, 1900, т. III, № 18, с. 53.

90Антоний Дашкевич). Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Сеаттли, Джуно, Ситха. С. 491.

91Антоний Дашкевич). Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Сеаттли, Джуно, Ситха. С. 492.

92 Nutchek, Ak.

93 «Церкви в приходах благолепные, особенно в Уналашке и Кадьяке, только в Нучеке церковь стара и тесна, но там лишь с 1898 г. есть свой особый священник (ранее Нучек был приписан к Кадьяку), и прихожане теперь постепенно благоукрашают свой храм». [Тихон (Беллавин). Состояние и нужды Северо-Американской православной миссии. С. 50–51.]

94Попов П.И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Посещение Нучека, Сельдевого и прибытие в Кенай // АПВ, 1899, т. III, № 20, с. 545.

95 Там же.

96 Seldovia, Ak.

97Попов П. И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Посещение Нучека, Сельдевого и прибытие в Кенай. С. 545.

98 Kenai, Ak.

99 Alexander, Ak.

100Попов П. И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Пребывание в Кенае. Посещение Ненильчика и Тайунока. Отбытие в Кадиак // АПВ, 1899, т. III, № 21, с. 574.

101 Ninilchik, Ak.

102 Беседа Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, сказанная в часовне селения Ненильчик Кенайского прихода // АПВ, 1899, т. III, № 17, с. 458^160.

103 Квасников Иван Иванович (креол, т. е. рожденный от смешанного брака потомок).

104Попов П. И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Пребывание в Кенае. Посещение Ненильчика и Тайунока. Отбытие в Кадиак. С. 575–576.

105 Tyonek, Ak.

106 Кенай и Тайонек расположены на противоположных берегах залива Кука (Cook Inlet).

107 Квасников Иван Федорович.

108 «Жилищи колошей – бараборы состоят из бревенчатых сараев, разделенных перегородками на несколько отделений для помещения семейств, живущих вместе. Огонь разводится обыкновенно в середине бараборы». (Тыхменев П.А. Историческое обозрение образования российско-американской компании и действий её до настоящего времени…: В 2 ч. Ч. II. СПб.: Тип. Э. Веймара, 1863. С. 346.)

109Попов П.И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Пребывание в Кенае. Посещение Ненильчика и Тайунока. Отбытие в Кадиак. С. 576–577.

110 О трагической судьбе о. Тихона (|1933) см. произведения Шаламова В. Т.: «Четвертая Вологда», «Монах Иосиф Шмальц», «Крест» и др.

111 Эта церковь сгорела в 1943 году.

112Попов П. И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Прибытие в Кадиак. Посещение селения Узенького, Афогнака, Елового и Лесного. Отъезд из Кадиака // АПВ, 1899, т. III, № 22, с. 593.

113 Afognak Island.

114 Ouzinkie, Ak.

Селение о-ва Еловый (Spruce Island).

115Попов П. И. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского, по Аляске. Прибытие в Кадиак. Посещение селения Узенького, Афогнака, Елового и Лесного. Отъезд из Кадиака. С. 593.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука