Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

178 См.: рапорт преосвящ. Алеутского в Свят. Синод от 24 марта (ст. ст.) 1900 г. за № 30 (РГИА, ф. 796, оп. 181, год 1900, д. 3078, л. 1–6); определение Свят. Синода от 20 апреля – 7 мая (ст. ст.) 1901 г. за № 1545, по ходатайству Преосвященного Алеутского об учреждении в Америке Православного Миссионерского Общества (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1901, д. 2128, л. 124–125 об.).

179Недзельницкий И.Я. Из Северной Америки. С. 549.

180 Васильевский собор в Сан-Франциско (1715 Powell Street) в 1897 году был перестроен и освящен ей. Николаем (Зиоровым) в честь Живоначальной Троицы.

181 Никанор Гривский.

182 Матушка Юлия Николаевна Попова.

183 Георгий Крассов.

184 «The congregation of the Russian-Greek church celebrated Easter yesterday with prayer and feasting. The forty days Lent religiously observed by the members of the church was broken a half hour before midnight Saturday. The Church of St. Basil, which is located on the corner of Powell street and Montgomery avenue, was crowded with devout Russians. The services were impressive. Bishop Tikhon and his subordinates were arrayed in their robes of office and the brilliance of the costumes were heightened by the hundreds of candles which lit up the interior of the church. Flowers in profusion covered the altar. All the pillars were gaily bedecked with smilax and roses. Palms and set pieces added to the general effect. The services opened promptly at 11:30 o’clock. The Bishop and the priests entered uttering their chants and were followed by members of the congregation bearing lighted candles. Pistols and guns were discharged and bells were runs to proclaim the tidings that «Christ had risen». Simultaneously members of the church greeted each other with «Christus voskresse», and then embraced and caressed one another three times. The unique custom was carried out to the letter and the pretty girls, who were present in great numbers, were not loth in offering their faces for the kiss that was part of the ceremony. Standing room was not to be had in the church during the services. The air was thick with incense which curled up from carved censors on either side of the altar. Bishop Tikhon led the service, which was in the nature of a midnight mass. Father Pashkovsky acted as head priest and Father Popoff as archdeacon. The subdeacons were George Dabovich and George Metropolsky. An augmented choir under the leadership of Paul Greefsky rendered the sacred music. The choir was composed of Mrs. Popoff, soprano; Miss Sasha Metropolsky and Miss May Dabovich, altos; Alex Krassof, first tenor; George Tsikoores, second tenor; and Paul Ligda, basso. At the close of the services at 3 o’clock Sunday morning the congregation sat down to a bountiful feast tendered by the Bishop». (Easter celebrated by devout Russians… // The San Francisco Call. – 1900.– 23 April.)

185 Kuskokwim Mission.

186 Одна из участниц Православного женского попечительского общества при кафедральном соборе.

187 «Официальное открытие Общества было назначено на 6/19 марта. В означенный день к 8 ч. веч. ревнительницы развития и оживления приходской жизни собрались в кафедральном соборе, чтобы испросить благословение Божие на предстоящее им благое дело. В 8 ч. в собор прибыл Его Преосвященство для совершения молебствия. Пред началом молебна Архипастырь обратился с речью к участницам новоучреждаемого Общества, в коей выяснил цель и задачи будущего Общества. Каждый член Общества, а отсюда и все Общество должно иметь своею задачею служение Господу нашему Иисусу Христу, говорил Владыка. Служение это должно выражаться в заботах о благолепии приходского храма, в помощи бедным меньшим братьям и в привлечении ко св. храму тех, кто по каким-либо несчастным обстоятельствам удалился от сего источника благостыни». (Пашковский Ф.Н. Женское Православное Общество в С.-Франциско // АПВ, 1900, т. IV, № 8, с. 172.)

188Пашковский Ф.Н. Из жизни нашей миссии // АПВ, 1900, т. IV, № 11, с. 229–231.

189Корчинский И. К. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского на крайний север Северной Америки // АПВ, 1900, т. IV, № 20, с. 409.

190 Сент-Джордж.

191 Настоятелю церкви на о-ве Св. Георгия было положено жалованья, по высочайше утвержденному 25 января (ст. ст.) 1894 г. штату, 600 зол. руб. в год за вычетом 2 % на пенсии (12 руб.); на руки выдавалось священнику в месяц 37 долларов 73 цента (в 1900 году).

192Корчинский И.К. Цит. соч. С. 410.

193 Сент-Пол.

194Корчинский И.К. Цит. соч. С. 411.

Свящ. Николай Рысев был почислен за штат 1/14 июля 1903 г.; в ноябре 1903 года Свят. Синод назначил о. Николаю, за беспорочную службу, единовременное пособие из казны в размере 900 кред. руб.

195Корчинский И. К. Цит. соч. С. 411.

196 Nome, Ak.

197 St. Michael, Ak.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука