Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

Из рапорта преосвящ. Алеутского в Свят. Синод от 26 октября (ст. ст.) 1899 г. за № 84: «В Квихпахской миссии два храма – вс. Икогмют и в Михайловском Редуте; при обоих есть церковные дома, и жители Михайловского Редута уже не раз просили себе священника и нуждаются в нем. Посему я полагаю, что кроме Квихпахского миссионера, который живет в Икогмюте (на р. Юконе в 300 милях от Мих. Редута), должен быть еще помощник его в Михайловском Редуте, и ведению этого последнего можно поручить селения, расположенные близ Берингова моря». (РГИА, ф. 796, оп. 180, год 1899, д. 3639, л. 9 об.-10.)

198 Kwikhpakh Mission.

199Корчинский И.К. Цит. соч. С. 413.

200 Kotlik, Ak.

201Корчинский И.К. Цит. соч. С. 413.

Также см.: Распоряжения Начальства. С. 335.

202Корчинский И.К. Цит. соч. С. 413.

203 Andreafsky, Ak.

204 Ikogmute, Ak.

205Корчинский И. К. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского на крайний север Северной Америки… // АПВ, 1900, т. IV, № 21, с. 429.

206Корчинский И.К. Цит. соч. С. 430.

207 Так в оригинале.

208Корчинский И.К. Цит. соч. С. 430–431.

209Корчинский И.К. Цит. соч. С. 431–432.

210Корчинский И. К. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского на крайний север Северной Америки… if АПВ, 1900, т. IV, № 22, с. 447.

211 Там же.

212Корчинский И.К. Цит. соч. С. 447–448.

213Корчинский И. К. Цит. соч. С. 448–449.

214Корчинский И.К. Цит. соч. С. 449.

215 Там же.

«Когда мы подъезжали к миссии в первом часу ночи (в это время здесь ночью темноты не бывает), при восходе солнца грянул гром и блеснула молния. И так целый час были гром и молния, точно пальба из пушек. Мы заметили с о. Корчинским, что сама природа встречает первого здесь русского православного Святителя. В 2 часа утра мы прибыли в Св. Сергиевскую миссию в Павловское». (Орлов И. Е. Из воспоминаний о Свят. Патриархе Тихоне… // Юбилейный сборник в память 150-летия Русской Православной Церкви в Северной Америке…: В 2 ч. 4.1. Нью-Йорк: Издательская юбилейная комиссия, 1944. С. 168.)

216 «Что касается поведения и исполнения духовенством своих обязанностей, то за немногими исключениями, и то и другое – одобрительно. Исключения падают в Штатах на двух священников из бывших униатов (Гебея и Грушку), а в Аляске – на Кускоквимского миссионера (Орлова), которые дают повод делать им упреки в нерадении, бездеятельности, нетрезвости, нетактичности, иногда в корыстолюбии». [Тихон (Беллавин). Отчет о состоянии Алеутской епархии за 1900й год (РГИА, ф. 796, оп. 442, год 1900, д. 1820, л. 4).]

Также см.: Тихон (Беллавин). Православная миссия в Аляске (Сев. Америке) в 1902 г. // АПВ, 1903, т. VII, № з, с. 35–36.

217Корчинский И. К. Цит. соч. С. 450.

218Корчинский И. К. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского на крайний север Северной Америки… // АПВ, 1900, т. IV, № 23, с. 466.

219 Там же.

220 «…летом и осенью 1900 г. в Аляске прилунилось сильное поветрие гриппа, кори, воспаления горла, легких, унесшее на тот свет весьма многих. Так как туземцы не отличаются здесь крепким здоровьем и в прилунившейся болезни почти нигде не имели медицинской помощи, то во многих местах повымерли чуть не все в селениях. Напр., Кускоквимский миссионер доносит, что «поветрие истребило % всего народонаселения здешнего; по одной реке Кускоквиму умерло до 600 челов., в том числе жена и дочь священника, три таиона (старшины); сам священник проболел целый месяц; некоторые селения совершенно опустошились; во время миссионерских походов приходилось своими руками собирать трупы умерших и предавать земле, в иных местах в одну могилу зарывали по десяткам трупов; у одних находили головы, отъеденные зверями, у других – руки, ноги, некоторые по кускам были разбросаны собаками, словом, зрелище – ужасное; такого поветрия не запомнят здесь с давних времен»… Поветрия здесь имеют роковое значение. И без того в Аляске во многих местах рождаемость не превышает смертности, а повторись раза два поветрие, подобное 1900 г., – и тогда туземцы все вымрут!» [Тихон (Беллавин). Православная миссия в Аляске (Сев. Америка) в 1900–1901 гг. // Православный благовестник, 1902, т. I, № 3, с. 104–105.]

221Корчинский И.К. Цит. соч. С. 466.

222 Там же.

223 Там же.

224 «Петр Андреев построил часовню в с. Андреевском и пожертвовал на оную часовню 100 дол., за что ему выдана благословенная грамота и Библия». (Пожертвования // АПВ, 1900, т. IV, № 16, с. 335–336.)

225Корчинский И. К. Цит. соч. С. 466–467.

226 Сотрудники Шлосс, Уилсон, Гансен.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука