Средоточием всего сущего для даосов было дао – сияющая пустота, предвечный скрытый источник, проявляющий формы всех вещей и явлений в материальном мире. В открывающихся взгляду картинах окружающей реальности даосы видели сложные знаки и символы, наполненные глубинными смыслами.
Согласно более современной трактовке учения Фэн-шуй природа через ветер и воду рассказывает людям разные «истории» о себе. Если мы научимся изменять элементы своего окружения, влиять на факторы, в свою очередь, влияющие на нас, то можем улучшить или ухудшить эти «истории». Другими словами, научившись взаимодействовать со структурой мира, мы можем обрести Силу, стать свободными и самодостаточными, обрести гармонию и счастье.
Согласно традиции обереги, талисманы и амулеты искусства Фэн-шуй призваны гармонизировать пространства, в которых мы живем и работаем, настраивать нас на тонкий контакт с Силами Природы, привлекать к нам защиту, богатство, семейное счастье.
Основной постулат данного учения гласит: «Прежде чем добиться успеха в любой области и привлечь в свою жизнь истинную удачу, сначала необходимо правильно распределить энергию в пространстве, в котором мы живем, создавая тем самым устойчивую полевую гармонию».
Эту цель и преследуют многочисленные атрибуты традиции Фэн-Шуй.
На сегодняшний день существует два направления в Фен-Шуй. Первое – традиционно-китайское, имеющее многовековую историю и работающее исключительно с энергией Ци. Второе – более упрощенное; но, тем не менее, имеющее большое количество поклонников и последователей. Это направление состоит в тесном соприкосновении с движением Нью-Эйдж и имеет американо-китайское происхождение. Именно в нем присутствуют в большом количестве обереги, талисманы, амулеты и прочая магическая атрибутика.
«Цай Шень»
Символ «Цай Шень» является талисманом. Статуэтка с изображением божества Цай Шеня относятся к китайской народной мифологии. Символ широко распространен в Китае. Талисман представляет собой стилизованное скульптурное изображение бога богатства Цай Шеня, символизирующего деньги и богатство.
По народной легенде, Будда назначил Цай Шеня распорядителем среди людей богатства и удачи. Талисман предназначен для привлечения денег, благосостояния, удачи и богатства. Наилучший материал для изготовления статуэтки Цай Шеня – бронза, терракот и нефрит.
Рис. 11. Цай Шень
Статуэтку с изображением Цай Шеня не стоит размещать на полу. Наилучшим местом для этого талисмана является стол или, в крайнем случае, любая другая возвышенность. Иногда полезно сделать ему подношение – свежие апельсины на красной бумаге. Талисман с изображением Цай Шеня способствует богатству и благосостоянию.
«Пять Цюаней»
«Пять Цюаней» является талисманом. Форма древнекитайских монет восходит к философии даосизма и отображает концепцию Инь и Ян. Древнекитайские монеты в связках широко использовались в качестве талисманов жителями Поднебесной.
Талисман «Пять Цюаней» символизирует приток богатства со всех четырех направлениях и накопление его в центре. Талисман соединяет в себе энергии Неба и Земли, Ян и Инь, активизируя энергию изобилия, которая пробуждает к жизни удачу и приносит богатство. Талисман предназначен для привлечения денег и накоплению материальных благ. Для изготовления талисмана лучше использовать медные монеты. Связку из монет следует размещать в северо-западном направлении для того, чтобы максимально раскрыть силу талисмана.
Рис. 12. Пять Цюаней
Талисман Пять Цюаней способствует торговле, богатству и процветанию.
Тибетские, буддийские и бонские талисманы
В Индии и на Тибете амулеты являются органичной частью повседневной жизни людей. Их изготовление и использование относится к тайным практикам Тантры и восходит к традициям добуддийской религии Бон и Древней школы буддизма (Ньингма).
В Тибете есть поверье, согласно которому человек – не единственный разумный обитатель нашей реальности. Здесь, на Земле, он соседствует с многочисленными духами и божествами, которые условно разделены на восемь основных классов и множество подклассов. Проявление неучтивости к нашим духовным «соседям», а также бездумное загрязнение и разрушение окружающей среды заставляют их гневаться на людей. Это приводит к болезням и пандемиям, хроническим жизненным неурядицам и конфликтам. И наоборот, выстраивание гармоничных взаимоотношений с окружающим миром и его обитателями приносят человеку здоровье, долголетие, процветание и успех в постижении духовных практик.
Многообразием данного мировоззрения и вызвано такое большое количество различных атрибутов, присутствующих в культурных традициях Индии и Тибета, самые распространенные и действенные из которых – это амулеты-сунгкхоры.
По своему действию тибетские и буддийские символы можно разделить на четыре основные категории знаков: умиротворяющие негативные влияния, увеличивающие долголетие и благосостояние, подчиняющие демонов и разрушающие вредоносные препятствия.