Амулеты на богатство. Амулеты на привлечение денег

Необходимо помнить, что использовать талисманы данной магической традиции можно только с благими намерениями, без малейшей мысли о причинении зла другим существам. Механизмы их работы базируются на принципах кармы, а следовательно, носящему подобный знак рано или поздно придется отвечать за каждое свое деяние.

В Тибете амулеты и талисманы являются органичной частью повседневной жизни. Их изготовление и использование относится к тайным тантрическим практикам и восходит к ранней школе буддизма Ньингма, а также добуддийскому периоду, когда основной религией тибетцев был Бон.

Использование амулетов и талисманов больше всего распространенно в буддизме Ваджраяны. Их изготовление относится к магическим практикам школ тантрического буддизма. В Тибете до возникновения буддизма была распространена религия Бон, последователи которой занимались изготовлением амулетов и талисманов. Среди всех видов амулетов наиболее распространены сунгкхоры, которые представляет собой круглую диаграмму, состоящую из нескольких концентрических кругов, в центре которых находится изображение божества. Также имеют место амулеты из драгоценных камней и металла.

«Желтый Дзамбала»

«Желтый Дзамбала» является талисманом.

Рис. 13. Желтый Дзамбала

Изображение Желтого Дзамбалы относится к тибетским сунгхорам. Символ широко распространен в Тибете и близлежащих государствах.

Талисман представляет со бой изображение Желтого Дзамбалы – бодхисатвы богатства и процветания. Согласно буддийским верованиям Дзамбала не всегда был божеством. Он практиковал буддийские психотехники многие годы, и Брахма сделал его бессмертным, назначив хранителем и распределителем сокровищ и богатств с целью устранения бедности и плохой кармы во Вселенной.

Талисман предназначен для устранения финансовых трудностей, а также для привлечения достатка и процветания. Талисман «Желтый Дзамбала» может быть изготовлен из бронзы или нарисован на бумаге. Для активизации читается мантра: «Оm Jambhala Jalen dгауе Svahа».

Талисман «Желтый Дзамбала» уничтожает плохую карму и открывает дорогу к богатству.

«Трехглазая Дзи с сердцем Будды»

«Трехглазая Дзи с сердцем Будды» является талисманом.

Бусины Дзи являются элементом народного фольклора тибетцев. В народе существует несколько мифов об их происхождении. По одному из них бусины Дзи были насекомыми, которые жили в земле, но превращались в камень от прикосновения к ним.

Талисман символизирует все виды богатства, как духовные так и материальные. Бусины Дзи мало связаны с магической символикой и относятся к народным поверьям, что не умаляет их достоинства в качестве талисманов. Талисман предназначен для привлечения достатка и всяческих благ для своего владельца. Традиционно бусины Дзи изготавливались из агата и халцедона и носились по одной или в виде бус на груди.

Рис. 14. Трехглазая Дзи с сердцем Будды

«Трехглазая Дзи с сердцем Будды» пробуждает чувство прекрасного и способствует накоплению богатства.

Амулеты, обереги и тотемы американских индейцев

Символика и атрибутика американских индейцев уходит корнями вглубь веков, к великим цивилизациям ацтеков, инков и майя. Изучая их магические знаки, мы можем увидеть наслоения различных культурных, философских, мировоззренческих и временных пластов, нашедшие отражение в сложной и порой весьма неоднозначной системе верований.

С одной стороны, представители данных народов были ярыми солнцепоклонниками, но с другой – Солнце для них представало в форме божества грозного, кровожадного, постоянно требующего человеческих жертвоприношений. Будучи почитателями культов земледелия и урожая, они, вместе с тем, были крайне воинственными и большую часть времени проводили в междоусобных и межплеменных конфликтах. Поклоняясь тотемам зверей и почитая их выше людей, они, тем не менее, активно употребляли мясо в пищу и приносили в жертву богам целые стада животных.

Подобные многочисленные противоречия в культурах и традициях древнеиндейских племен привели к созданию уникальной формы религии, характерной особенностью которой являлся тугой сплав аграрных, промыслово-охотничьих и военных культов. И это непременно отразилось в символике и атрибутике коренной американской культуры.

Силы Природы воспринимались жителями американского континента как высшие мистические божества. И все амулетные знаки были направлены только на то, чтобы заручиться поддержкой и покровительством этих Сил. Магические обереги традиционно изготавливались только целителями, жрецами и шаманами племени. Простые же люди не были допущены к таинствам их создания, но имели право носить готовый талисман на теле или одежде. Воины заплетали тотемы и обереги в волосы, а также прикрепляли их к оружию.

Самый известный представитель индейских тотемов, дошедший до нас из тех времен – «Ловец снов».