– Доходит до обвинений, что эдхарианский орден – ширма, за которой скрывается тайный рассадник теглонопочитателей.
Учитывая вклад эдхарианцев в теорику, я легко разбил бы это нелепое утверждение, но моё внимание зацепилось за одно слово.
– Почитателей? – повторил я.
Крискан вздохнул.
– Такого рода слухи обычно распространяют те же люди…
– Которые считают, что наша вера в ГТМ равносильна религии, – закончил я. – Им выгодно уверить всех, будто внутри эдхарианского ордена есть тайный культ.
Крискан кивнул.
– А он есть? – спросил Лио.
Я бы его треснул, если бы не боялся получить сдачи. Крискан не знал, что это у Лио такое чувство юмора, поэтому обиженно замолчал.
– И что, собственно, Эстемард делал? – спросил я у Лио. – Читал книги? Пытался решить теглон? Жёг свечи и произносил заклинания?
– В основном читал книги. Очень старые, – ответил Лио. – Очень старые книги, написанные теми, кого в своё время тоже подозревали в принадлежности к Преемству.
– Занятно. Только я не вижу, что тут дурного.
– Ещё он проявлял чрезмерный интерес к пению тысячелетников. Делал заметки, когда они пели.
– А как иначе понять, что́ они поют?
– И часто ходил в верхний лабиринт.
– Да, – признал я. – Это уже немного странно… Не входит ли в миф о Преемстве утверждение, будто его члены нарушают канон и общаются через границы матиков?
– Входит, – ответил Крискан. – Это вполне вписывается в теорию заговора. Одно из обвинений против эдхарианцев – что они якобы считают свою работу более глубокой и значительной, чем у остальных орденов. Что поиск истин в Гилеином теорическом мире для них важнее канона. Если поиск истины требует связаться с инаками в других матиках – или с эксами, – они пойдут и на такой шаг.
Каждое следующее утверждение Крискана звучало всё более нелепо, и я заподозрил, что просто у этого ненормального столетника такой пунктик. Однако я промолчал, вспомнив, что Ороло говорил с Самманном в винограднике и вёл незаконные наблюдения.
Лио фыркнул.
– С эксами? Каким эксам есть дело до мистической задачи шеститысячелетней давности?
– Таким, с какими мы общаемся последние два дня, – ответил Крискан.
Мы совсем остановились. Я сделал шаг вперёд.
– Что ж, если сказанное тобою правда, мы поездкой сюда здорово себе навредили.
Крискан сразу меня понял, а вот Лио – нет. Я объяснил:
– В концент светителя Тредегара собираются инаки со всего мира. Иерархи наверняка следят, кто прибыл и откуда. И мы – по большей части эдхарианцы из концента светителя Эдхара – опаздываем…
Теперь и до Лио дошло.
– Потому что отправились в поездку с богопоклонниками.
– …на поиски двух блудных фраа, в точности подходящих под описанный Крисканом стереотип, – закончил я.
Через минуту мы с Лио были на вершине. Крискан пыхтел и отдувался позади. Мы так возбудились от странного разговора, что остаток пути пробежали почти бегом – не потому, что спешили, а просто чтобы выпустить лишний пар.