Читаем Anam Ċara. Кельтская мудрость полностью

Боже, благослови для меня сей день,явленный мне впервые,его ликование благословляет твое присутствие,Боже.Благослови мои глаза,да благословят они всё, что видят,я благословлю соседа,да благословит и сосед меня.Боже, даруй мне сердце чисто,не отвержи мене от лица твоего,благослови моих детей и жену,благослови мой дом и скот.

Кельты проводили каждый новый день в окружении природы. Когда вы живете среди божественной красоты, которая зовется природой, легко встречать новый день творчески. Кельты воспринимали природу не как материю, а как бытие – пронизанное светом и тайной, сокровенное, полное возможностей, прекрасное.

В древней молитве «Крик оленя» тоже воспевается новый день:

Я окружаю себя нынеБожьей силою, меня ведущей,Божьим могуществом, меня укрепляющим,Божьей мудростью, меня направляющей,Божьим оком, меня соблюдающим,Божьим слухом, мне внемлющим,Божьим словом, мне глаголющим,Божьей дланью, меня хранящей,Божьим путем, мне предлежащим,Божьим щитом, меня ограждающим,Божьим воинством, меня сберегающимот демонских уловлений,от скверных искушений,от природных похотей,от всех, кто желает мне зла,дальних и ближних,единых и разделенных.

В этой молитве нашло отражение свойственное кельтам сознание, что Бог вездесущ. Само пробуждение – дар. На пороге нового дня человеком владеет не гордыня, а жажда воспевать всё сущее. Бог предстает в телесном обличии, как божественный anam ċara. В любую секунду, в любой ситуации Бог остается другом – близким, чутким, готовым оказать поддержку.

Благоговение перед новым днем позволяет творчески воспринять то, что он может принести. Наша жизнь принимает облик прожитых нами дней. Дни входят в нас. Как это ни печально, в наше время день часто воспринимают как тюрьму, где можно растерять молодость, энергию, силы. День многим кажется тюрьмой прежде всего потому, что его обычно проводят на работе. Мы тратим много дней и времени на работу, в которой нет места творчеству и чувству. Пребывание на работе может стоить человеку значительных усилий и даваться с трудом. В большинстве своем мы работаем для кого-то еще и теряем много энергии. Энергия определяется в том числе работоспособностью. Весь день сидя в клетке, мы устаем и выбиваемся из сил. В больших городах люди, еще сонные, недавно вставшие с постели, нервные, подавленные, стоят по утрам в пробках. Напряжение и стресс уже украли у них день. К вечеру те же люди устают после долгого рабочего дня. К тому времени, как они добираются до дома, у них нет сил на желания, мысли и чувства, которые они откладывали весь день.

На первый взгляд, очень трудно примирить сферу работы и мир души. Большинство из нас работает, чтобы прокормиться. Мы должны зарабатывать на жизнь, выбора у нас нет. В то же время безработные чувствуют себя подавленно и униженно, страдают от потери уважения к себе. Но те, кто работает, часто попадают в ловушку предсказуемости и однообразия. Каждый день одно и то же. В работе есть некая обезличенность. От нас требуется лишь расходовать силы. Мы проводим день на рабочем месте, но, когда вечером уходим, то уже никому не нужны. Мы часто ощущаем, что, хотя наш труд нужен и востребован, он носит чисто практический характер и на самом деле его мало кто ценит. Труд вовсе не должен быть таким – он должен давать нам разные возможности и открывать путь к самореализации.

Душа стремится выразить себя

Человек стремится к самовыражению. Мышление – одно из прекраснейших проявлений души. Мысли отражают присущую душе стремительность. Можно сказать, что в мире нет ничего быстрее мысли. Она способна лететь куда угодно и достичь кого угодно. Стремительны и наши чувства; однако, хотя мысли и чувства – важная часть нашей личности, они, как правило, остаются невидимыми. Чтобы ощутить реальность собственной жизни, нам надо выразить этот незримый внутренний мир. Возможность самовыражения нужна каждому человеку. Когда мы совершаем какое-либо действие, незримое в нас обретает форму. Поэтому работа должна стать тем местом, где душа получает возможность зримого и реального присутствия. Наши неизведанные богатства, скрытые внутри нас сокровища могут обрести зримое воплощение. Наше естество жаждет самовыражения в том, что мы называем работой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука