Читаем Anam Ċara. Кельтская мудрость полностью

У всех есть свои раны; надо относиться к ним бережно и давать им зажить. Здесь уместно вспомнить прекрасные слова Гегеля: «Die Wunden des Geistes heilen, ohne dass Narben bleiben», – то есть: «Раны Духа заживают, не оставляя шрамов». Каждую из наших ран можно исцелить, но средства для этого следует искать в непрозрачной, неочевидной, неаналитической части нашей природы. Мы должны понять, где у нас болит, а потом призвать глубинные, таящиеся в сумраке нашей души силы, чтобы они исцелили рану, обновили нас и помогли нам восстановить единство. Если мы не будем давить на больное место и отнесемся к нему бережно, оно заживет. Творческие ожидания приносят исцеление и обновление. Доверьтесь своей душе, и она даст вам благословение, которого вы ищете. Сама жизнь – великое таинство, обладающее способностью ранить и исцелять. Если мы будем принимать всё, что посылает нам жизнь, она будет нам верна.

Непрожитая жизнь – один из величайших грехов

На Западе много говорят о природе зла и греха, но никто не научил нас, что один из величайших грехов – непрожитая жизнь. Мы посланы в мир, чтобы в полной мере прожить всё, что пробуждается внутри нас, и всё, с чем мы встречаемся. Очень грустно находиться рядом с умирающим человеком, который полон сожалений, и слышать, как он хотел бы прожить еще год, чтобы заниматься тем, о чем всегда мечтал, но что откладывал до пенсии. У него никогда не хватало времени на то, о чем он мечтал. Многие люди не живут той жизнью, которая им нравится. Часто то, что заслоняет от них желанный путь, лживо. Это только иллюзии, а вовсе не реальные преграды. Никогда не надо позволять собственным страхам или чужим ожиданиям направлять вашу судьбу.

У нас еще есть время, и это огромное преимущество. Жизнь одна, и грех ограничивать ее страхами и выдуманными препятствиями. Ириней Лионский, богослов и философ, живший во втором веке, сказал: «Слава Божия – это живой человек»[40]. Сама мысль, что подлинно божественное приводит в гармонию всю красоту, единство, творческие силы, тьму и негативные явления, прекрасна. Божественное обладает страстной творческой силой и инстинктивным стремлением к полноте жизни. Если мы позволим себе быть собой, всё войдет в свой ритм. Если мы живем так, как нам нравится, мы получаем защиту и благословение. Иногда отсутствие счастья в нас самих и вокруг нас объясняется тем, что мы ведем жизнь, которой ожидают от нас другие. Мы перестали чувствовать ритм собственной природы, ее таинственную неповторимость и свет.

Все души имеют разный облик. У каждого человека – своя неведомая судьба. Пытаясь повторить чьи-то действия или следовать готовому трафарету, мы отрекаемся от своей индивидуальности. Мы должны вернуться к внутреннему уединению, чтобы вновь обрести мечту, скрытую в глубинах нашей души. Мы должны смотреть на свою мечту с удивлением ребенка, открывшего нечто новое для себя. Когда мы снова научимся удивляться, как дети, то перед нами распахнется ласковый мир огромных возможностей. Мы всё чаще будем ощущать, что находимся на своем месте – там, где нам легко, тепло, радостно. Мы сбросим с себя ложный груз. Мы ощутим собственный внутренний ритм. Мы постепенно научим свою телесную оболочку величественно ступать по этой прекрасной земле.

Благословение уединения

Да откроются тебе бытие, сила и свет твоей души.

Да будет тебе дано увидеть, что ты никогда не одинок, что твоя душа в ее сиянии и целостности невидимо связывает тебя с ритмом мироздания.

Да научишься ты ценить свою индивидуальность и неповторимость.

Пойми: ни одна душа не похожа на твою, у тебя здесь особое предназначение, за внешней оболочкой твоей жизни происходит нечто прекрасное, благое, бессмертное.

Научись смотреть на себя с той же радостью, гордостью и надеждой, с какими каждую минуту смотрит на тебя Бог.

Глава 4. Труд как поэтика роста

Глаз радуется движению

Человеческий глаз реагирует на мельчайшее движение. Ему приносит огромное наслаждение созерцать океан в час прилива и наблюдать, как при каждом приливе и отливе волны танцуют и бьются о берег. Глазу приятно следить за движением света и солнечных лучей, за облаками, ползущими над лугом. Глаз наблюдает за движением ветра, ворошащего листья и качающего деревья. Движение притягивает человека. Младенцу хочется ползать, потом – встать на ноги, а взрослый человек испытывает непреодолимое желание двигаться навстречу независимости и свободе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука