Anam Ċara. Кельтская мудрость

Только мы сами способны почувствовать вечность и глубину, таящиеся в нашем уединении. Это одно из тех обстоятельств, что делают человека одиноким. Мы можем соприкоснуться с вечностью в себе, только если боремся со своими страхами и смело смотрим им в глаза. Ничто так не обостряет ощущение собственного одиночества, как страх. Никто кроме нас не способен проникнуть в мир, который мы носим в себе: мы его стражи и двери. Никто не видит мир таким, каким его видим мы. Никто не ощущает нашу жизнь так, как мы ощущаем ее. Вот почему нельзя никого ни с кем сравнивать – каждый человек занимает уникальное положение. Сравнивая себя с другими, мы впускаем в сердце зависть, а она – опасный и разрушительный гость. Одна из трудностей пробуждения к духовной жизни всегда заключается в том, чтобы почувствовать ритм ее неповторимого языка, восприятия, целостности. Если хотите оставаться верными себе, надо действовать последовательно и постоянно пересматривать свои впечатления.

Если мы попытаемся смотреть на себя чужими глазами, то увидим лишь искаженное отражение; наши свет и красота покажутся нам размытыми, неуклюжими, безобразными. Сознание внутренней красоты – очень личное чувство. Между сокровенным и священным существует тесная связь. В наше время мало что считается священным именно потому, что у нас нет никакого уважения к тайне. Современные информационные технологии разрушают представления о частной жизни. Мы должны оберегать свои самые глубокие и молчаливые чувства. Вот почему люди в наши дни так изголодались по языку души. Душа немногословна. Стремление людей услышать ее язык свидетельствует о том, что она была вынуждена отступить в область личного, потому что только там она может определять свой строй и ритм. Современный мир, проповедующий самодостаточность, привык отрицать душу и вынудил ее отступить на второй план, чтобы там она кое-как влачила свое существование.

Возможно, чтобы вновь ощутить глубинную жизнь собственной души, следует вернуть ей застенчивость. Хотя застенчивых людей это качество порой тяготит, оно привлекает окружающих. Ницше дает неожиданный совет: один из лучших способов кого-то заинтересовать – смущенно краснеть. Поспешная прямолинейность многих разговоров в наше время не имеет ничего общего с ценностью застенчивости, ее таинственностью и сдержанностью. Если мы хотим прикоснуться к нашей собственной внутренней жизни, мы должны научиться не набрасываться на душу прямиком, враждебно. Иначе говоря, неоновые прожекторы, которыми часто оперируют современная психология и духовные учения, способны только обеднить нашу душу.

Путь к духовности невмешательства

Деревня учит нас уважать природу, особенно за мудрость ее темного подземелья. Когда весной вы сеете какие-либо растения, вы вверяете их сумраку земли. Почва сама делает свою работу. Вмешательство в ритм и мудрость этого сумрака разрушительно. Во вторник вы высадили в ряд картофельные клубни и довольны. В среду вы встречаете кого-то, кто говорит, что вы посадили их слишком тесно и у вас не будет урожая. Вы выкапываете клубни и рассаживаете их подальше друг от друга. В следующий понедельник вы встречаете агронома, который говорит, что как раз этот сорт картофеля следует высаживать плотно. Вы опять выкапываете клубни и сажаете их поближе друг к другу. Если вы так и будете перекапывать весь огород, у вас никогда ничего не вырастет. В наше скудное время люди постоянно перекапывают почву своего сердца. Они изобретают новую идею, новый план, новый синдром, которые призваны объяснить, почему они такие, какие есть. Они выкапывают старые воспоминания, которыми наносят себе новые раны. Они упорно разбрасывают эту почву подальше от собственных сердец. Если мы обратимся к природе, то не увидим, чтобы деревья в терапевтических целях занимались анализом своей корневой системы или каменистых слоев почвы, через которые им приходится пробиваться по пути к свету. Каждое дерево растет сразу в двух направлениях – вглубь, в темноту, и вверх, к свету, – устремляясь в каждом из них столькими ветвями и корнями, сколько им нужно для осуществления своих безудержных желаний.

Негативный самоанализ наносит душе вред. Многие люди надолго попадают в его ловушку, и, как ни парадоксально, он не дает им меняться. Самое мудрое – разрешить душе вести свою таинственную работу на темной стороне вашей жизни. Долгое время вы можете не заметить никаких перемен. Возможно, вы увидите лишь легкие намеки на скрытый процесс внутреннего роста, но этих намеков достаточно. Мы должны довольствоваться ими и не искать большего. Нельзя направлять в глубины души бледный, едкий свет саморефлексии. Внутренний мир никогда не открывается просто так. Скорее всего, анализ – неподходящий способ исследовать сумрак нашего внутреннего мира.