Читаем Анастасия, боярыня Воеводина полностью

Михаил позвал прислужника, приказал принести бумаги и позвать дьяка, которому поручили объехать владения Анны. Он хотел получить более подробные указания. Михаил просто отправил его к Аглае, которая о наследстве Анны знает все. Сам же он в вопрос не вникал — то выполнял сложную миссию в Европе, то болел, то по службе тоже бывал чаще вне дома. Дьяк понял, и поехал на подворье Муромских. Михаил вручил принесенные дьяком поместного приказа указы, о пожаловании земель на 40 верст вокруг деревни Бобрики в полное наследственное владение князю Воеводину-Муромскому за «великие дела к пользе нашего государства сотворенные». И указ из разрядного приказа о наделении князя надзирающим за крепостями засечной черты от Михайлова до Ельца с правом смещать воевод «Буде вскроется какое воровство, минуя рязанского наместника, но только извещая его». Указы сложили в футляр, для сохранности и вручили Мише. Потом пошли в покои, отведенные Филарету. Там застали Анну, диктующую Симеону режим дня и список полезной еды для будущего патриарха. Филарет беседовал с Патриархом Иерусалимским, приехавшим, что бы провести церемонию интронизации. Анна степенно поклонилась Михаилу, и пояснила, что, слава Богу здоровье его отца лучше, чем можно было бы ожидать после плена, но, конечно, сказывается возраст и постоянное напряжение. Так что она приготовит несколько отваров для успокоения и хорошего сна. Филарет спросил Михаила, все ли они обсудили с князем. Тот подтвердил, что все. Тогда Мишу представили Патриарху. Филарет упомянул, что Михаил имел опыт в противостоянии с Сагайдачным, который при посещении патриархом Киева по дороге в Москву, имел с ним беседу, просил отпустить ему грехи его, в чем патриарх отказал. Просто раскаянием не искупить его деяния. Он объединился с католиками против своих единоверцев, пошел на Москву, оплот православной веры, так что ему, что бы грех искупить много усилий приложить придется. А Сагайдачный с чувством обругал колдуна в городе Михайлове, который он взять не смог, и который предсказал ему, что его деяния он долго замолить не сможет. Хотел бы патриарх узнать того человека, чьи слова такого грешника к раскаянию привели!

Филарет весело глянул на Мишу и спросил Михаила, знает ли он, кто Михайлов оборонял так, что его 10 дней казачья орда взять не смогла! Михаил представил Мишу, чем вызвал удивление старца, что такой молодой воевода старого грешника остановил. Муромский пояснил, что он не один действовал, с ним плечом к плечу стояли все жители города, вплоть до отроков и отроковиц. А воодушевляли их служители господни — настоятель Михайловского Собора, отец Василий, настоятель крепостной церкви в Лебедяни, чудом от врагов спасшийся, отец Серафим, известный как стойкий борец за веру православную, своим призывом силы божественной уничтоживший в Лебедяни воеводу-предателя, и недавно рукоположенный лебедянский же поп, отец Антоний. Который добрым воином оказался и в конной вылазке участие принял. Патриарх позавидовал Филарету, что ему держава со столь верными православными достается, а он вынужден бок о бок с погаными мусульманами уживаться, Мишу благословил и на интронизацию патриарха пригласил. Распрощались. Филарет пригласил Мишу завтра прийти, им есть о чем потолковать, и, лучше, с супругой. Анна поклонилась и заверила, что непременно будет. Миша в свою очередь попросил брата, Симеона, как будет возможность домой хоть на несколько часов отпустить. С матерью повидаться. Заверил, что после интронизации непременно отпустит. С тем и удалились. Симеон пошел проводить, Миша его с женой познакомил. Дома с отцом и Анной перечли указы, рассмотрели карту, Михаил ехать решил сразу после торжеств. Пока же съездить, посмотреть, что от палат Скопиных-Шуйских осталось. Анна тоже напросилась. Надо же прикинуть, какое строение возводить, какие службы строить! Как без хозяйки!

Старые палаты осмотрели, князь Константин покачал головой, и сказал, что сохранять тут нечего, все обветшало, часть служб москвичи во время осады растащили. Но две стройки сразу не потянуть. Надо подождать, пока посланный дьяк доходы с Анютиных земель не привезет. Но и тянуть тоже нельзя, царь видеть должен, что Михаил подарком не брезгует, строится! Поэтому предложил пока старые палаты разобрать, а что бы не платить рабочим, предложить москвичам разобрать постройку, что на дрова, а кое-что и на новый сарай, или баню.

Перейти на страницу:

Похожие книги