Читаем Анатомия ложного эго полностью

Три пары отношений всего. Принципы дадати называются. Они делают друзьями даже врагов. Есть как бы несколько типов вражды. Есть природная вражда, и есть приобретенная вражда. Приобретенная вражда – когда мы обманываем друг друга. Вражда начинается. Или насилие, боль причиняем – вражда начинается. А природная вражда – это как кошка и собака. Нет причины, просто природа у них такая. Так вот эти шесть принципов дадати разрушают вражду и природную, и приобретенную.


Вопрос: Каждый человек ищет свой путь, и я хотела спросить, как вы пришли к своему выбору?


Ответ: Как я пришел к этому выбору? Я пришел через освященную пищу.


Вопрос: А как к освященной пище пришли?


Ответ: Это была тайная организация в Санкт-Петербурге в 1985 году. Вот с тех времен я практикую. То есть мы ходили по подпольному Петербургу, искали всякие вещи эзотерические. В те времена это было преследуемо, даже йога была под запретом, вегетарианство было под запретом, за это судили. «Вегетарианство – вред здоровью», статья была такая. Ну и мы там уже черных магов встречали всяких, и христиан подпольных, и сюрреалистов запрещенных, и Кастанеду запрещенного. Ну те времена, помните, 80-е годы. И друг мне говорит – «тут есть какая-то группа мистиков еще одна странная в городе. Они пищу как то готовят необычно». А я пище никогда особого значения не придавал. Я тут Кастанеду читаю, Махабхарату читаю, а тут пища. Ну что тут важного? И говорю – «нет, не пойду, достаточно мне уже всего этого». И он так обиделся – «ты сначала иди посмотри, а потом скажешь». Думаю – «ну что же там такого значительного?» И это была тайная встреча. Метро «Пушкинская», шесть часов вечера, мы выходили с эскалатора. «Только не группируйтесь вместе, КГБ за ними следит». Я думаю – «что же это за группа такая, пищу готовят, и КГБ за ними следит?» Я очень заинтересовался. Ну, я уже был экстрасенсом тогда, я уже имел опыт выхода из тела астральный, я конечно же гордился этим всем, по тем временам я был необычный человек. Видел ауры и прочее, мысли читал. С детства это умею делать, мысли читать, мы практиковали со школы еще. То есть мне было чем гордиться в то время. И я думаю – «ну хорошо, сейчас я их в метро увижу всех, как мистик, я их распознаю». Я поднялся по эскалатору, бросил взгляд – «боже мой, да тут не надо быть мистиком» - они все ходят свободно по метро и что-то бубнят – бу-бу-бу-бу, мантры повторяют. Думаю – «странно, за ними слежка, их преследуют, а они тут ходят как дома вообще. Странные люди…» Я в угол забился, чтобы посмотреть, есть ли хвост какой-то. Вроде ничего не было. Мы ждали долго двух человек. И вот тут я уже был поражен, конечно. Два человека поднялись по эскалатору как два мамонта. Энергетика такая. Заполнили сразу весь этот купол. Я подумал – «ого!» И какие-то мешки у них за спиной. И такие спокойные, никуда не смотрят, умиротворенные, в центре метро, и все к ним сразу как магнит. Они говорят – «так, за нами, пожалуйста, только не все вместе, маленькими группками. Мы будем идти небыстро, чтобы не привлекать внимания». Все кивнули головой. Я был очень осторожен, даже напуган. И они пошли вперед, и все ровной шеренгой за ними. (смех в зале). «Боже, ну и конспираторы!» Я их всех вычислил сразу. И я шел последним и оглядывался, нет ли хвоста, я боялся, что накроют меня с первого раза, куда я пришел, так и не пойму. И мы пришли в какую-то квартиру питерскую, там, знаете, 200 лет уже не было солнечного света, такие габаритные двери, потолки 3 с лишним метра, коммунальная какая-то квартира. Нас было человек 15 или 20, много было, толпа целая. И открыла женщина, йогиня какая-то, глаза у нее горящие, нос горбом, растрепанная. И какое-то трико на ней дырявое, колени до пола отвисшие, она в лотосе сидит там целыми днями. Простая-простая такая, говорит – «заходите!» - и ушла просто. Вот такая женщина там была хозяйка. 20 человек зашли, как к себе домой, даже не разулись, пошли по паркету, в комнату.


Я был очень стеснительным человеком, я боялся незнакомых людей, есть на людях не любил, отказывался постоянно. Я никогда не мог представить, что мог бы вот так на людях что-то говорить вообще. Меня изменила йога.


И там был диван в углу, и там в углу перед диваном торшер большой. И я сел в угол дивана за торшер светящийся. «Вот это мое место, очень хорошо». И наблюдал, что будет происходить. И они вдвоем так спокойно сели, начали что-то петь. Мы кстати попоем сейчас, моя жена попоет, Ведические гимны, в конце.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм