собственным путем в творчестве. Кроме того, они действительно оказались в условиях
плодотворного контакта друг с другом, долговременного сотрудничества, как в случае с
Кончаловским и Тарковским.
Следуя своему наставническому кредо, Ромм не давил на учеников. Режиссуре нельзя
научить, ей можно научиться, — твердил он. «Он давал нам возможность ошибаться, —
рассказывал Кончаловский, — самим тыкаться носом в свои ляпсусы и промахи. Он учил нас
так, как учат уму-разуму щенят, пихая их носом в наделанную на полу лужу…»
А когда Кончаловский и Тарковский взялись за сценарную работу, Ромм помогал им, как и
всегда спешил на помощь своим ученикам, вообще всем тем, кто в такой помощи нуждался.
Ромм деликатно и терпеливо сопровождал учеников. Кончаловский для своего дипломного
спектакля взял пьесу Артура Миллера «Салемские колдуньи», которую собирался ставить
вместе с однокурсниками Андреем Смирновым и Борисом Яшиным. Ромм случайно заглянул к
ним, чтобы посмотреть, что получается. Заглянул — и просидел со студентами едва ли не всю
ночь, монтируя спектакль.
Огромная помощь была оказана Кончаловскому со стороны Ромма и тогда, когда
возникали проблемы при прохождении его первой большой работы — фильма «Первый
учитель». Мастер написал хорошее рекомендательное письмо в Госкино, которое помогло
избежать поправок в сценарии картины. А когда молодой режиссер показал Ромму первый
материал, заснятый в Киргизии, тот, уважая авторскую индивидуальность своего воспитанника,
сказал самое важное: «Мне кажется, ты уже профессионал, мои замечания тебе не нужны…»
«Ромм не боялся искать ответы на мучившие его вопросы. Не боялся эти вопросы ставить.
По-моему, — вспоминает Кончаловский, — он был очень смелым человеком. Человеком
исключительных душевных качеств. Его картины научили меня меньше, чем он сам, его лекции,
разговоры, его отношение к людям, его взгляд на мир, сама его жизнь. Наверное, главное, чему
он нас научил, — ощущать себя гражданами. Подданными Земли…»
5
Когда Михаил Ильич начал снимать «Девять дней одного года», его курс всем составом
отправился помогать мастеру. Все студенты его на картине что-то делали. «Я не делал
ничего, — рассказывает Андрей, — потому что он меня пробовал на роль, которую
замечательно сыграл Смоктуновский. В институте я проходил по амплуа легкомысленного
Виктор Петрович Филимонов: ««Андрей Кончаловский. Никто не знает. .»»
60
циника. Помню, Ромм объяснял: «Мой Куликов похож на Михалкова, он тоже талантлив, но
легкомыслен. Налет цинизма есть в его отношении к работе, ко всему».
Что же (или — кого же) хотел увидеть в роли Куликова Ромм?
Физик-ядерщик из «Девяти дней…» Дмитрий Гусев у Ромма и исполнителя роли Алексея
Баталова — бескомпромиссный гений науки, готовый ради торжества научной истины
пожертвовать собой. Он всегда внутри идеи, он слит с нею. Он и есть своеобразная идея —
носитель истины, которая вместе с ним проходит смертельно опасные испытания в мире. Ее
суть в служении человечеству.
Иное дело Куликов. Он, по определению, не гений. Он талантливый ученый. То есть
лишен фанатичной односторонности гения во взглядах на мир. Но это позволяет ему оглянуться
и заметить, увидеть, а значит, попытаться осмыслить окружающую его земную реальность. И
он это делает и, надо сказать, для своего времени довольно глубоко. Анализируя этот мир,
Куликов в состоянии, в отличие от Гусева, дать ему сравнительно объективное и, главное,
трезвое определение, неизбежно циничное, но в то же время подталкивающее «циника» к
компромиссу с этим миром ради выживания в нем и его самого, и близких ему людей.
Куликов — образ, оказавшийся слишком сложным для восприятия шестидесятников, а
может быть, и для самого Ромма. Фигура Гусева, напротив, всегда была более понятной и более
доступной в рамках оттепельной идеологии.
В начале поисков «характера Куликова» вспомнили, как рассказывал Ромм, о Пьере
Безухове, о «его добродушии, кротости и доброте», «его уступчивости по отношению к жизни».
Потом вспомнили «одного физика», который определял науку как способ удовлетворять свое
любопытство за счет государства, да еще получать при этом зарплату. «Это парадоксальное
заявление, сделанное с ироничной усмешечкой, показалось интересным для Куликова».
Наконец, Ромм вспомнил Эйзенштейна, «человека с огромным лбом Сократа, с его
удивительно пластическими, округлыми жестами; вспомнил сарказм, которым было пропитано
буквально каждое его слово; вспомнил его язвительно-добродушные остроты; вспомнил, что
каждую его фразу нужно было понимать двояко, ибо он всегда говорил не совсем то, что думал,