Читаем Анонимные Наркоманы. Базовый текст полностью

Мы продолжали употреблять, и это приводило к определенным последствиям. Мы начали привыкать к типичному для зависимых мышлению. Мы забыли, какой была наша жизнь до того, как мы начали употреблять. Мы забыли радости человеческих отношений. У нас появились странные манеры и привычки. Мы забыли, что такое работать, мы забыли, что такое активно отдыхать, мы забыли, что такое общаться и что такое заботиться о другом человеке. Мы забыли, что такое чувствовать.

Употребляя, мы жили в каком-то другом мире. Только в редких случаях на нас вдруг обрушивалось реальное осознание того, что происходит с нами на самом деле. Казалось, что мы были одновременно двумя людьми сразу: доктором Джекилом и мистером Хайдом. Мы метались из стороны в сторону, пытаясь собрать по кусочкам свою разваливающуюся жизнь до наступления очередной фазы употребления. Порой у нас это получалось очень неплохо, но позднее это стало бессмысленным, да и невозможным. Настал день, когда доктор Джекил умер, и в нашей жизни воцарился мистер Хайд.

У каждого из нас есть то, что мы никогда не делали. Мы не можем позволить себе использовать это как оправдание для того, чтобы вернуться к употреблению. Некоторым из нас одиноко от ощущения, что мы не такие, как другие члены сообщества. Это ощущение мешает нам отказываться от старых привычек и старых знакомых.

У каждого из нас свой болевой порог. Некоторым зависимым пришлось зайти гораздо дальше, чем другим. А кому-то оказалось достаточно обратить внимание на то, что употребление происходит все чаще, и что это отрицательно сказывается на их повседневной жизни.

Сначала мы употребляли так, что это казалось социально приемлемым или, по крайней мере, контролируемым. Мы понятия не имели о том, какая катастрофа поджидает нас в будущем. В какой-то момент наше употребление стало неконтролируемым и антисоциальным. Это случилось, когда все вроде бы шло нормально, и обстоятельства позволяли нам употреблять достаточно часто. Как правило, это значило, что хорошим временам пришел конец. Возможно, мы пытались употреблять меньше, переходить с одних наркотиков на другие, а то и вовсе прекратить употребление, но, так или иначе, от состояния наркотической иллюзорной успешности мы все равно приходили к духовному, умственному и эмоциональному краху. Скорость этого падения у каждого зависимого своя. Неважно, занимает это несколько дней или несколько лет, направление движения всегда одно – мы катимся вниз. Тех из нас, кого прогрессирующая зависимость не убивает, она доводит до тюрьмы, психушки или полного морального разложения.

Наркотики помогали нам поверить в то, что мы справимся с любой ситуацией. Но постепенно до нас начало доходить, что именно употребление наркотиков является главной причиной наших самых серьезных проблем. Некоторые из нас отбывают пожизненный срок из-за преступлений, связанных с наркотиками.

Чтобы обрести готовность прекратить употребление, нам пришлось достичь своего дна. Только на поздней стадии зависимости у нас появилась мотивация искать помощи. Только тогда нам стали лучше видны разрушения, несчастья и иллюзии нашего употребления. Когда проблемы оказались у нас прямо перед глазами, отрицать нашу зависимость стало труднее.

Некоторые из нас впервые разглядели последствия нашей зависимости в самых близких нам людях. Мы очень сильно зависели от них, ведь они фактически тащили нас на себе. Когда они вдруг переключались с нас на какие-то другие интересы, новых друзей или любимых, мы начинали испытывать гнев, разочарование и боль. Нас терзало чувство вины за прошлое, мы боялись будущего, да и в настоящем ничего хорошего не видели. Годы поисков и метаний из стороны в сторону закончились тем, что мы стали еще более несчастными и разочарованными, чем были в самом начале.

Наша зависимость превратила нас в рабов. Наше собственное чувство вины приговорило нас к отбыванию наказания в тюрьме нашего собственного разума. Мы потеряли надежду, что когда-нибудь прекратим употребление наркотиков. Ни одна наша попытка остаться чистыми ни к чему не привела, и это приносило нам еще больше боли и страданий.

Мы – зависимые. Это значит, что в нас живет неизлечимая болезнь. Она называется «зависимость» и является хронической, прогрессирующей и смертельной. И все-таки выздоровление от этой болезни возможно. Мы полагаем, что ответить на вопрос «Зависимый ли я?» необходимо каждому. Нам совершенно не важно, как эта болезнь появилась у нас. Нас интересует только выздоровление.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Признаки жизни
Признаки жизни

В ранние годы, когда Зона не была изучена, единственным оплотом защищенности и уверенности в завтрашнем дне был клан «Набат». Место, в котором брат стоял за брата. Еще ни разу здесь не было случаев удара в спину — до того момента, как бродяга по кличке Самопал предал тех, кто ему доверял, и привел мирный караван к гибели, а над кланом нависла угроза войны с неизвестной доселе группировкой.Молодой боец «Набата» по кличке Шептун получает задание: найти Самопала и вернуть живым для суда. Сталкер еще не знает, что самое страшное — это не победить своего врага, а понять его. Чтобы справиться с заданием и вернуть отступника, Шептуну придется самому испытать собственную веру на прочность.Война идеологий начинается.

Джеймс Лавгроув , Жан Копжанов , Сергей Иванович Недоруб , Сергей Недоруб

Фантастика / Учебная и научная литература / Образование и наука / Боевая фантастика
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература