Читаем Анти-Макиавелли. Наставление о военном искусстве к своим генералам полностью

Как и для чего посылаются деташементы

Старое правило, которое я здесь уже упоминал, гласит: если вы силы свои разделите, то будете биты по частям. Когда вы намерены дать сражение, то соберите вместе столько войск сколько сможете; ибо в случае поражения вы их никоим образом применить не сможете. Это правило настолько непреложно, что все генералы, которые им решили когда-то пренебречь, горько об этом пожалели.

Неудачное использование деташементов герцога Альбемарля, разбитого при Денайне, стоило Евгению Савойскому всей кампании[94]. Штаренберг проиграл битву Испании при Виллавичиозе, потому что отделился от английских войск. В последних походах против турок деташементы австрийцев в Венгрии принесли им немало вреда. Саксонцы были разгромлены при Кессельдорфе из-за того, что не вышли на соединение с армией принца Лотарингского, хотя и могли это сделать.

Конечно, иногда приходится разделять армию. Но я должен сказать, что если возникает такая необходимость, то делать это нужно с превеликой осторожностью и только тогда, когда обстоятельства не позволяют поступить иначе.


Медаль Фридриха Великого в честь победы над австрийцами в Праге, 1758


Когда вы действуете наступательно, то делить войско на несколько частей не следует. Разве что когда вы на открытой местности и овладели несколькими стратегическими пунктами, тогда можно послать деташементы для прикрытия конвоев.

Есть еще такой случай. Если вы ведете войну в Богемии и Моравии, то вынуждены будете посылать деташементы, чтобы обеспечить безопасный подвоз съестных припасов, ибо ваши конвои должны приходить через горные хребты. И так до тех пор, пока вы не завладеете таким местом, где можно обустроить хорошо защищенные магазины. В то время, когда вы такие деташементы посылаете, вы должны занимать крепкий лагерь, чтобы их там спокойно дожидаться. Отмечу, что я не причисляю к деташементам авангард, который располагается недалеко от основной части войска.

Когда вы движетесь в оборонительном порядке, то отделять войска приходится часто. Деташементы, которые я выделял в Верхней Силезии, как уже упоминалось, были в безопасности, поскольку располагались недалеко от крепостей.

Офицеры, командующие деташементами, должны быть храбрыми, смелыми и при этом осмотрительными. Вышестоящее командование снабжает их соответствующими инструкциями, однако, когда того потребуют обстоятельства, они сами должны решать, как действовать: напасть ли на неприятеля или же отступить. <…>

Оборонительная война естественным образом приводит к тому, что войска приходится разделять. Командиры недалекие стремятся сохранить всё в целостности, но люди думающие действуют сообразно обстоятельствам. Они, ради главной цели, могут чем-то и пожертвовать, если такая жертва в итоге приведет к победе. Главное и состоит в том, чтобы понять намерения противника, а затем дать всеми силами ему бой.

В 1745 году мы сотавили Верхнюю Силезию на разграбление венграм, чтобы сосредоточить силы для отпора войскам принца Лотарингского. И мы не разделялись, пока его не разбили, а затем армия генерала Нассау разгромила венгров.

Находятся такие военачальники, которые отправляют деташементы, намереваясь атаковать неприятеля, чтобы такие отдельные части могли во время сражения напасть в тыл противника. Однако сие небезопасно, поскольку действия таких деташементов не согласованы и они могут появиться в тылу противника раньше или позже нужного времени. Карл XII отправил вечером накануне Полтавской битвы деташемент, который сбился с дороги, и в итоге сражение было проиграно. Принц Евгений хотел взять Кремону, но не смог этого сделать, потому что посланный им деташемент под командованием Водемонта, который должен был атаковать ворота у реки По, пришел поздно.

О военных хитростях

Нередко на войне удается добиться хитростью того, чего не удалось сделать силой. Обстоятельства часто требуют того, чтобы силу и хитрость применять одновременно, т. е. быть и львом, и лисой.

Существует великое множество всяческих военных уловок, и упоминать их здесь все я не буду. Однако суть их всех одинакова – сбить неприятеля с толку, чтобы он действовал так, как нам выгодно. Хитрость позволяет скрыть наши истинные намерения и обмануть противника. Когда вы намереваетесь собрать войска в единое в целое, следует использовать контрмарши, чтобы скрыть настоящее место сбора.

Если вам приходится действовать в местности, где есть вражеские крепости, то лагерь следует расположить таким образом, чтобы была возможность угрожать сразу двум или трем крепостям. Если противник захочет прикрыть все крепости одновременно, он распылит свои силы, что дает вам шанс разбить его одним ударом. Когда же он попытается всеми силами защитить какое-то одно место, то следует стремительно атаковать там, где он оставил крепость неприкрытой.

Когда вы намерены занять важный проход или перейти через реку, то следует от этого места сначала удалиться, чтобы привлечь к себе неприятеля, а затем стремительно вернуться и захватить его.

Перейти на страницу:

Все книги серии Власть: искусство править миром

Государство и политика
Государство и политика

Перед вами одно из величайших сочинений древнегреческого мыслителя Платона, написанное в 360 г. до н. э., по сию пору не утратившее крайней актуальности. Сочинение выстроено по принципу бесед, посвященных проблемам устройства идеального государства. В диалоге также содержится систематика и краткий критический анализ шести форм государства, размещенных автором последовательно – от наилучшего к худшему: монархия, аристократия, тимократия, олигархия, демократия и тирания.Издание снабжено подробным предисловием и обстоятельным комментарием к каждой части бесед, которые были написаны переводчиком сочинения, русским философом В.Н. Карповым.В книге произведена адаптация дореволюционной орфографии и пунктуации, в соответствии с ныне действующими правилами русского языка, но с сохранением стилистических и языковых особенностей перевода профессора Василия Николаевича Карпова.

Платон

Средневековая классическая проза

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное