Читаем Античная драма полностью

Рыдает и стонет земля. Она о твоейСлаве скорбит былой,О кровниках о твоих,Могучих когда-то.Все, чей дом в краях соседнихАзии, страны священной,О твоей тоскуют доле,Соболезнуют, верь, тебе.

Строфа 2

Плачут дочери Колхиды,[53]Что не знают страха в битве,Плачут скифские кочевьяНа далеком краю земли,Возле вод Меотийских.[54]

Антистрофа 2

Плачут Арии герои,[55]Что живут вблизи Кавказа,В городах на склонах скал,Ратоборцы, и вторит имОстрых копий бряцанье.

Строфа 3

В такой беде мне только одногоСлучилось видеть бога: титан Атлант,Силой безмерной своею славный.Под землю и свод небесный спину,Плача, подставил.

Антистрофа 3

Шумит, ревет морской прибой……сшибаясь, гремят валы.Черные недра гудят АидаИ стонут потоки рек священныхОт состраданья.

ЭПИСОДИЙ ВТОРОЙ

Прометей

Ни спеси, ни зазнайства нет, поверьте мне,В моем молчанье. Сердце мне терзает боль,Когда я вижу, как меня унизили.Ведь кто же, как не я, всем этим нынешнимБогам в удел назначил и почет и власть?Об этом, впрочем, помолчу: всё знаетеИ так прекрасно. Лучше вы послушайтеО бедах человеков. Ум и сметливостьЯ в них, дотоле глупых, пробудить посмел.Об этом не затем, чтоб их кольнуть, скажу,А чтоб понять вам, как я к людям милостив.Они глаза имели, но не видели,Не слышали, имея уши. Теням сновПодобны были люди, весь свой долгий векНи в чем не смысля. Солнечных не строилиДомов из камня, не умели плотничать,А в подземельях, муравьями — юркими,Они без света жили, в глубине пещер.Примет не знали верных, что зима идет,Или весна с цветами, иль обильноеПлодами лето, — разуменья не былоУ них ни в чем, покуда я восходы звездИ скрытый путь закатов не поведал им.Премудрость чисел, из наук главнейшую,Я для людей измыслил и сложенье букв,Мать всех искусств, основу всякой памяти.Я первый, кто животных приучил к ярму,И к хомуту, и к вьюку, чтоб избавилиОни людей от самой изнурительнойРаботы. А коней, послушных поводу,Красу и блеск богатства, я в повозки впряг,Не кто иной, как я, льняными крыльямиСуда снабдил и смело по морям погнал.Вот сколько ухищрений для людей земныхПридумал я, злосчастный. Мне придумать бы,Как от страданий этих самому спастись.

Предводительница хора

Позорной мукой сломлен, растерялся тыИ духом пал, как скверный врач пред собственнойБолезнью. Ты найти не в силах снадобья,Которое тебя же исцелить могло б.

Прометей

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза