Человечество несет на себе античность, как драгоценную раковину, из которой оно вышло. И трудно себе представить, что когда-нибудь с нею придется расстаться. И дело здесь не только в прочности самой структуры, постоянно обновляемой и наращиваемой в результате археологических открытий, но в том, что античность, благодаря неповторимой соотнесенности понятий «природа и «культура», навсегда остается неповторимым идеалом. Ведь земле, морям, рекам, загрязненным и отравленным отходами цивилизации, не вернуть их первоначальной чистоты, не вырастить нам дубов, возвещающих шелестом листьев волю богов, и тополей, плачущих янтарем, не возвратить наивной, но действенной веры в нимф и дриад, охраняющих природу от цивилизованных варваров!
Античность стала кормилицей литературы и искусства последующих эпох. Любой подъем в культурной жизни Средневековья или Нового времени был сопряжен с обращением к античному наследию. С наибольшей полнотой и мощью это выразилось в эпохе Возрождения, давшей величайших гениев и великолепные произведения искусства.
Античные художественные формы, культурные традиции отличаются тем, что, усваиваясь другой культурой, они органично входят в ее плоть и кровь, становятся «своими». Нас, например, не удивляют подражающие античным образцам дворянские особняки в российской глубинке. С XVIII в. дома с классическими колоннами стали неотъемлемой частью русских пейзажей так же, как имена и образы античных поэтов и писателей – естественной частью российской литературы и поэзии. Воистину древние воздвигли себе «нерукотворный памятник» в самом нетленном и прекрасном материале – душах людей с вечно живущей в них жаждой прекрасного и высокого.
И в бурном, кровавом, полном страданий, но и великих побед XX в. мы осознали, быть может, как никогда остро единство человечества не только в пространстве, но и во времени. Мы – звено в цепи поколений. И вслед за многими, жившими до нас, мы, с полным основанием гордясь достижениями нашего времени и уповая на лучшее будущее, можем повторить: «Мы видим дальше, потому что мы стоим на плечах гигантов». У основания этой пирамиды жизни – гиганты – дети античного мира и в мифологическом, и в духовном смысле. Античность подарила человечеству не только сказания о гигантах – детях Земли и Неба, но и реальных титанов духа, мысли, слова, искусства и деяний, заложивших фундамент европейской и во многом – мировой цивилизации.
Античность продолжает жить в нас, питая современную науку и культуру, проникнув в ментальность современного человека, даже если он и не вполне отдает себе в этом отчет. Античность – основание того мира, в котором мы живем сегодня.
Приложения
Словарь
Авгур
см. Жреческие коллегииАверс
– лицевая сторона монетыАвтохтоны
(греч.) – коренное населениеАгер публикус
(лат.) – общественное поле, земля, принадлежащая гражданскому коллективу и передаваемая в пользование отдельным гражданам в устанавливаемых законом размерахАгоны
(греч.) – общественные состязания во всех областях греческой жизни и культуры, характерная черта полисаАгора
(греч.) – центральная площадь греческих городов с расположенными вокруг нее торговыми, общественными, культовыми сооружениями, служившая торжищем и местом народных собранийАгораном
– в Афинах должностное лицо, осуществляющее надзор за торговлей. Коллегия из десяти агораномов (пять для Афин, пять для Пирея) избиралась на годАдвокат
(лат.) – первоначально судебный помощник, безвозмездно оказывающий советами и авторитетом помощь лицам, вовлеченным в процесс. С течением времени адвокаты становились судебными ораторами. В императорскую эпоху адвокаты – сословная группа. Адвокаты фиска – императорские чиновники, защищающие интересы казныАкадемия
– первоначально философская школа, организованная Платоном в садах Академа в Афинах и имевшая статус культового союзаАкведук
(лат.) – известный еще на Ближнем Востоке и в греческих полисах водовод, подававший воду в город. В Риме акведук – монументальное сооружение, обычно на арочных опорах, иногда свыше 100 км длины Акрополь (греч.) – укрепленная, обычно занимающая возвышенность часть греческого города с общественными и культовыми сооружениямиАкротерий
(греч.) – архитектурное украшение по углам фронтонов зданий.Акустика
(греч.) – учение о звуке и гармонии, разрабатываемое философами теоретически и имевшее практическое применение в общественных сооружениях античных городовАлименты
(от лат. «алере»: кормить) – содержание, первоначально в виде моральной ответственности заботиться о детях и престарелых. С распространением отказа от содержания детей, особенно девочек, создается государственный алиментарный фондАллегория
(греч.) – термин в теории риторики, обозначающий развернутое сравнение. Перешел уже в древности в поэзию и изобразительное искусствоАльбум
(лат.) – в Риме деревянная доска для общественных объявлений