Читаем Античные гимны полностью

II. ГИМН К АФРОДИТЕ

Гимн посвящаем цепи многославной Рожденной из пены[624],Славим источник великий и царственный, миру явившийВсех Эротов бессмертных, крылатых, что мысленным жалом[625]Стрел своих души разят, без промаха их посылая,5 С тем, чтобы души, приняв острие возвышающей страсти,Тотчас зажглись увидать озаренный чертог материнский.Стрелы иные пускают Эроты по воле отцовской,Чей отвращающий зло божественный промысел — множитьМир бесконечный рождением новых людских поколений,10 К радостям жизни земной зажигают такие Эроты.Есть средь Эротов и те, что жен наблюдают замужнихРазные жизни пути неустанно, чтоб в смертном народеВечно рождалось бессмертное племя мужей-страстотерпцев.Все они делают дело родящей любовь Кифереи.15 Слух твой поистине все и везде уловляет, богиня,Небо ли ты обнимаешь великое, где, по преданью,Стала душою ты мира божественной, вечноживущей,Иль пребываешь в эфире, где семь кругов обращенья,Вашей цепи соблюдая вовек некрушимые силы,20 Слух и ко мне преклони, мой жизненный путь многотрудныйСделай прямым справедливыми стрелами мне, о царица!Всех недостойных страстей уйми леденящую силу!

III. ГИМН К МУЗАМ

Свет воспеваем, подъемлющий смертных горе, воспеваемДевять дщерей великого Зевса прекрасноголосых[626]!Души людей, кои жизнь, полонивши, ввергает в глубины,Могут они избавлять от скорбей, землеродным присущих,5 Силою чистого таинства ум пробуждающей книгиУчат спешить поскорей пролететь чрез глубокую Лету[627],След обретя, что к звезде соименной ведет — ведь когда-тоТам они сбились с пути и упали на берег рожденийВ жажде безумной испробовать жребий вещественной жизни.10 Ныне, богини, молю — уймите порыв мой тревожный!Полными смысла рассказами мудрых меня опьяните!Да не сбивает с пути меня род человеков безбожный,С дивной, священной стези, сияющей, полной плодами!Музы, молю — из толпы многогрешного рода людского15 Вечно влеките к священному свету скита л иду-душу!Пусть тяжелит ее мед ваших сот, укрепляющий разум,Душу, чья слава в одном — в чарующем ум благоречье.

IV. ОБЩИЙ ГИМН КО ВСЕМ БОГАМ

Перейти на страницу:

Похожие книги

История животных
История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого. Вычитывая «звериные» истории из произведений философии (Аристотель, Декарт, Гегель, Симондон, Хайдеггер и др.) и литературы (Ф. Кафка и А. Платонов), автор исследует то, что происходит на этих границах, – превращенные формы и способы становления, возникающие в связи с определенными стратегиями знания и власти.

Аристотель , Оксана Викторовна Тимофеева

Зоология / Философия / Античная литература