Античный мир «Игры престолов»

Мы не видим, как вооружается Лорас: он предстает перед нами уже облаченным в доспехи. В 3-й серии 2-го сезона «Что мертво, умереть не может» показано больше, так как там есть сцена, написанная специально для сериала. В ней Ренли с Лорасом почти занимаются сексом, прежде чем Ренли удается оскорбить Лораса, после чего тот уходит обиженный. Поведение Лораса в этой сцене объясняется многими вещами: напряжением в связи кампании Ренли, присутствием сестры Маргери и ее ролью в качестве жены Ренли, недавним публичным поражением от руки Бриенны Тарт. Но что больше всего обижает Лораса, так это шрамы на груди Ренли, которые он замечает, когда его возлюбленный медленно раздевается (или пытается это сделать). Это действие так же символично: нагота интимна, потому что снимает барьеры между любовниками, отгораживает их от обыденной жизни (для сравнения, Маргери легко снимает свою рубашку, когда наступает ее черед быть с Ренли; функциональность ее действий означает, что их отношения являются политическими и утилитарными). Нагота Лораса – или почти нагота – в сериале также контрастирует с его образом в книгах, где он представлен лощеным и чопорным: на нем почти всегда прекрасные доспехи, и мы сразу замечаем, когда он появляется в белоснежных одеждах во время принесения клятвы королевского гвардейца. Таким образом, образ Лораса сводится к описанию внешней красоты: у него нет шанса показать свой внутренний мир, что, возможно, и привело сценаристов к созданию дополнительной истории о нем в телесериале.

Мы не видим, как вооружается Лорас, но можем посмотреть, как это делает его возлюбленный, хотя, к сожалению, это – сцена, в которой он умер. Кейтилин Старк заходит в палатку Ренли ранним утром, чтобы провести последние переговоры по поводу объединения войск братьев Баратеонов и короля Севера против Ланнистеров. Она застает Ренли в процессе подготовки к битве. Ему помогает Бриенна. Кадры беседы сменяются кадрами с изображением деталей доспехов, надеваемых Ренли, и это, в свою очередь, заставляет почувствовать нарастающую тревогу, вызванную приготовлениями к битве. Когда Кейтилин просит разрешения говорить с Ренли, Бриенна надевает нагрудник и панцирь поверх его туники, и мы видим цвета костюма: «Густо-зеленые, цвета летних листьев, королевские доспехи были так темны, что поглощали пламя свечей» (БК). Метафорическое сравнение с природой, стоит отметить мимоходом, символизирует настроение Кейтилин – все во тьме и пахнет смертью, даже мысль о возобновлении жизни летом. В этом весь смысл сцены: для Кейтилин и лето, и юность, и наивность уже в прошлом. Ренли и Бриенна готовятся к сражению и надеются на светлое будущее. По мере того как сцена раскрывается, Ренли продолжает снаряжаться, лорды вспоминают осаду Штормового Предела, а Бриенна помогает Баратеону закрепить латный воротник, убирает его волосы назад и натягивает стеганый подшлемник, чтобы снизить давление шлема. И когда Кейтилин в последний раз просит его отречься от короны, Бриенна подает перчатки и, что более важно, «шлем с золотыми оленьими рогами, которые сделают короля на полтора фута выше» (БК). Шлем-корона не случайно появляется именно в тот момент, когда Ренли заявляет, что время разговоров прошло, а Бриенна встает на колени, чтобы застегнуть пояс с мечом, и это – последний акт почтения Ренли в жизни.

На шлем стоит обратить внимание не в последнюю очередь потому, что этот предмет занимает уникальное место в истории эпоса. Мы уже видели, что именно тяжелый золотой шлем, сияющий в лунном свете, Эвриал снимает с головы Мессапа, и он выдает его преследователям. В «Илиаде» троянского героя Гектора называют шлемоблещущим, а его маленького сына Астианакса пугает вид отца, готовящегося к сражению, поэтому Гектору приходится снять шлем, чтобы рассмешить мальчика. Шлем скрывает лицо и защищает голову и таким образом выполняет метонимическую функцию: олицетворяет своего владельца. Эвриала, таким образом, предает враг, преследующий его из могилы; Гектора предают собственные чувства к своей семье, ради которой он вынужден вести обреченную войну и защищать Трою. И наконец, Ренли, чей шлем выглядит довольно впечатляюще: когда Бриенна приносит его, мы видим, насколько он большой и тяжелый и, что важно, украшен оленьими рогами – символом дома Баратеонов. Однако внимательные читатели «Игры престолов» могли заметить, что этот шлем – подобие того, который Ренли носил ранее. Он появляется впервые, когда нам представляют Ренли: он стоит в доспехах и держит шлем, – таким образом создается кольцевая композиция.