АНТИДАРВИН. Эволюция в Нирвану

«Так, значит, все зависит от решения Будды? – разочаруется читатель – А если у него в час моей смерти будет дурное настроение?»

Никаких настроений у Будды не бывает в принципе: он – сущность, освободившаяся от страстей и эмоций. И в данном аспекте он лишь оценщик того личного «товара», который каждый умерший выложит на прилавок кармы. И запомните на всю оставшуюся жизнь: труд способен сделать из Человека Биологического Человека Разумного, а личная карма может сделать из Человека Разумного Человека Духовного, но может и вернуть его к исходному уровню. Из всего сказанного формулируем закон: неизбежность кармы – первый закон эволюции.

«Какие же из тонких тел реинкарнируют, не изменяясь, а какие исчезают при воплощениях личности в иные, чем человек, сущности?»

В Колесе Сансары в мир животных могут переродиться только первые два тела человека (физическое и эфирное), а в миры полубогов, богов, демонов и обитателей ада – только тонкие тела: нирваническое тело, тело Брахмы, тело Атмы, тело Мира Великой Пустоты и тело Абсолюта.

«У вас получается, что разнообразные демоны Ада имеют те же тонкие тела, что и божественные сущности?»

Совершенно верно. Только тела эти имеют противоположную полярность. Ведь все наше Мироздание полярно. Все человеческие религии как раз и построены на самом факте существования двух противоположных сил нашего мира. Бог и Дьявол – их символическое олицетворение. И этот факт тоже является законом эволюции.

Второй закон эволюции

Помните притчи о «чистой» и «нечистой» силах? Одна из них (ангелы) есть воинство Бога, другая (демоны) – опора Люцифера! И как бы парадоксально ни звучало наше следующее заключение, но приходится признать: Бог и Дьявол – родные братья! Родные в том смысле, что у них общий отец и оба они не могут существовать друг без друга. Создатель замыслил их разными для того, чтобы само противостояние сил Добра и Зла служило локомотивом эволюционного развития… (Кстати, физики подразумевают под общим отцом Большой взрыв, а под антагонистами, которых он породил, – материю и антиматерию.)

Оба брата – равноценные Демиурги-творцы, т. е. высшие духовные сущности тонкого мира. Это они незримыми энергоинформационными потоками пронизывают все существа, и нас с вами в том числе. Пронизывают, воздействуя и на наш разум, и на нашу Душу с целью склонить их на свою сторону.

Помните, как в Евангелиях Дьявол уговаривал Иисуса: «Поклонись мне, и я отдам тебе все царствия мира»? Он не лгал: весь мир может принадлежать ему, если все мы поклонимся Сатане и примем его мировоззрение в разум и сердце. И поэтому в Мироздании идет извечная борьба за тела и души каждого из нас. При этом людям предлагается самим выбрать объект поклонения и стать полноценными участниками этой борьбы. Именно в этом проявляется подлинная свобода Личности на путях ее эволюции.

Образно говоря, наше пребывание на Земле является как бы школой для Души. Здесь есть два класса, учителя которых хотят учить ее своим, прямо противоположным путям развития. Можно ознакомиться с программами того и другого класса, но окончательно выбрать нужно только один из них. Мир биполярен, и вы, как часть этого мира, также должны определиться, на чьей вы стороне.

«Ну, опять пошла песня о Добре и Зле! Старо, как мир!»

Да, отчасти вы правы, уважаемый читатель. В обиходе мы привыкли называть это явление противостоянием Добра и Зла, но всерьез рассуждать так очень опасно. Западня в том, что данные понятия субъективны: то, что, с одной точки зрения, является Добром, с другой – вполне может оказаться Злом. История помнит, сколько слез и крови пролилось от смешения этих понятий…

«Ну а чем тогда отличаются противоборствующие Миры? Что является критерием их противостояния?»

А им является мировоззрение сторон! А конкретнее – представление о приоритетах и принципах развития в контексте отношения ко всему окружающему. Эти представления и делят все сущее на два мира с двумя системами отношений. Данные противоположные принципы развития носят всеобщий характер и действуют как в физическом, так и в духовном мирах. Применительно же к человечеству это выглядит как два возможных пути его социального развития, два способа эволюции нашего общества.

Первый путь – это путь слияния и единения в отношениях человека с окружающей средой и себе подобными в нем. Цель его – познать себя, осознать свое истинное предназначение, ответственность перед планетой, собратьями по разуму и братьями меньшими, стать равным всему живому, любящим и уважающим мир природы, живущим по одним для всех законам. Это духовный путь эволюции. Это путь ГАРМОНИИ. «Отдавая, получаем. Презирая вещи, получаем небесное одеяние». – Агни Йога