Читаем Антигона полностью

Но кто в ошибку впал, коль он не ветрен


И не несчастлив отроду, в беде,


Упорство оставляя, все исправит;


Упрямого ж безумным мы зовем.


1040

Нет, смерть уважь, убитого не трогай.


Иль доблестно умерших добивать?


Тебе на благо говорю: полезно


У доброго советника учиться.





Креонт

Старик, вы все стреляете в меня,


Как в цель стрелки; и в прорицаньях даже


Я вами не забыт; своей родней же


Давно и оценен я и распродан.


Что ж, наживайтесь, коли так, торгуйте


Электром сардским

[19]

иль индийским златом,


1050

Его в могилу вам не положить.


Нет, если б даже Зевсовы орлы


Ему тащили эту падаль в пищу,


Я и тогда, той скверны не боясь,


Не допустил бы похорон: я знаю —


Не человеку бога осквернить.


Но и мудрейшие, старик Тиресий,


Позорно гибнут, если злые мысли


Для выгоды словами украшают.





Тиресий

Увы!


1060

Да разве понимает кто-нибудь…





Креонт

Что ж? Истину ходячую объявишь?





Тиресий

Насколько разум выше всех богатств…





Креонт

Настолько ж нам безумье – враг великий!





Тиресий

А ты уже недугом этим тронут.





Креонт

Гадателю я дерзко не отвечу!





Тиресий

Дерзишь, пророчество считая ложью!





Креонт

Пророки все всегда любили деньги.





Тиресий

Тираны ж все корыстны, как известно.





Креонт

Ты, видно, позабыл, что я правитель?





Тиресий

Нет, но чрез меня спасал ты Фивы.

[20]





Креонт

Хоть прорицатель ты, а любишь зло.





Тиресий

Ты страшную открыть принудишь тайну!





Креонт

Открой! Но говори не ради денег!





Тиресий

Нет, промолчу: ведь тайна – про тебя.





Креонт

Знай: ты моих решений не изменишь.





Тиресий

Тогда узнай и помни, что немного


Ристаний кони Солнца совершат,


Как ты дитя, рожденное тобою


От чресл твоих, отдашь – за трупы труп;


1080

Затем, что ты безжалостно загнал


Живую душу в темную гробницу;


А сам берешь, отнявши у Подземных,


Прах обесчещенный, не погребенный;


Такого права нет ни у тебя,


Ни у богов, то их противно воле.


За это ждут тебя богини мщенья,


Эринии Аида и богов,


Чтоб и тебя постигли те же беды.


Подкупленный ли говорю с тобою,


1090

Увидишь сам: раздастся скоро, скоро


Вопль женщин и мужей в дому твоем.


Гнев на тебя вздымают города,


По чьим сынам обряды совершали


Псы, звери, птицы; их нечистой пищей


Все в граде алтари осквернены.


Такие стрелы я в тебя, как лучник,


Направил в гневе, вызванном тобой.


И стрелы метки, не уйдешь от них.


Домой пойдем, мой мальчик. Пусть на тех,


1100

Кто помоложе, гнев он вымещает.


Пусть учится он сдерживать язык


И более ума иметь, чем ныне.


Уходит с мальчиком-поводырем.





Хор

Царь, он ушел с пророчеством ужасным.


С тех пор как волосы главы моей


Из черных стали белыми, я знаю —


Пророком ложным никогда он не был.





Креонт

Я также это знаю и смущен.


Мне тяжко уступать, но тяжки беды,


Которые стрясутся над упрямым.





Хор

Тебе совет, сын Менекея, нужен.





Креонт

Что ж должно делать? Я приму совет.





Хор

Ступай, веди невесту из пещеры


И оскверненный прах похорони.





Креонт

По-твоему, я должен уступить?





Хор

Да, царь, и поскорей: ведь боги быстро


Напастью дни безумцев пресекают.





Креонт

Увы, мне тяжко, но свое решенье


Я отменю: с судьбой нельзя сражаться.





Хор

Иди же, поспешай, не жди других.





Креонт

1120

Немедля я пойду. Сюда, эй, слуги!


Все поскорей с собой кирки берите


Бегите все туда… отсюда видно.


А я, раз это решено, пойду


Ту выпустить, которую связал.


Я понял: чтить до самой смерти должно


От века установленный закон.



Уходит.

Стасим Пятый


(Гипорхема)



Хор


Строфа 1

Многоименный

[21]

, слава девы кадмейской,


Зевса, гремящего грозно, сын!


Стражем стоящий Италии славной,

[22]


1130

В гостеприимных долинах царящий


Элевсинской Деметры, о Вакх!


Ты, проживающий в Фивах,


Матери-граде вакханок,


Около струй Исмена,


Там, где был сев посеян


Злого Дракона!

[23]





Антистрофа 1

Там тебя видят, там, где факелов пламя


Светит с вершин двуглавой горы.

[24]


Где корикийские нимфы пляской


1140

Служат тебе – твои вакханки,


Там, где струится Кастальский ключ!


Ты приходишь со склонов


Нисы,

[25]

плющом увитых


И вином изобильных;


Ты, богами прославлен,


К Фивам приходишь!





Строфа 2

Чтишь ты их выше всех городов,


Как сраженная молнией мать!


И теперь, когда тяжкий недуг


1150

Поражает весь город наш,


О, направь свой целительный шаг


К нам с Парнаса, над пенным морем!





Антистрофа 2

О водитель огненных звезд!


Господин ночных голосов!


Сын возлюбленный Зевса, – царь


Нам со свитой Фиад предстань,


Что всю долгую ночь тебя,


Благ подателя, славят Иакха!



Входит вестник 1-й

Эксод



Вестник 1-й

Жильцы домов Амфиона и Кадма!


1160

Нет в жизни, до конца ее, поры,


Какую я хвалил иль порицал бы.


Возносит счастье и свергает счастье


Счастливых, а равно и несчастливых,


И рока не откроет нам никто.


Креонт казался всем благословенным:


И землю Кадма спас он от врагов


И, властелином полным став над нею,


Царил, детьми обильно окружен.


И все пропало. Если радость в жизни


Кто потерял – тот для меня не жив:


Его живым я называю трупом.


Копи себе богатства, если хочешь,


Живи как царь; но если счастья нет —


То не отдам я даже тени дыма


За это все, со счастием сравнив.





Хор

Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное / Биографии и Мемуары