Антисвинизм. Чёртов узел

– Повелитель, вам надо сделать самую малость. Пусть Илия даст вам список самых никчёмных свиней, а вы передайте его Коммоду и скажите, что эти свиньи хотят объединиться против собак, взбаламутить всё хозяйство и взять власть в свои копыта. При этом Илия пусть действительно проведёт среди этих свиней нужную агитацию и по-настоящему взбаламутит их не только против собак, но и против нас с вами. Пусть убедит их в том, что собаки хотят покуситься на их свободу, а вы, повелитель, встали на их сторону. Коммод с волкодавами сам вырежет их всех, а остальных разгонит по курятникам, коровникам и конюшням. Он вынужден будет сделать это, дабы избежать повторной смуты в дальнейшем. Мы же будем нейтральны, а потом убедим проигравших свиней в том, что мы и есть настоящая свинская элита, наличие которой, ради сохранения её в дальнейшем, надо абсолютно засекретить. Мы уйдём в тень, где и будем решать все вопросы, тайно сваливая всю вину за неудачи на псов, а славу за все достижения, присваивая себе.

Это позволит сдерживать развитие общин остальных животных и держать их всех в подчинении у нас, свиней. Нас же никто никогда не тронет и пальцем, ибо мы для всех слабы, малочисленны, а главное, мы вообще не существуем. Если кто и заподозрит нас в тайном руководстве всем хозяйством, его местные свиньи сразу же объявят идиотом и антисвинитом. Во всех общинах подлинной, но тайной элитой и истеблишментом должны быть только свиньи. Всех местных гениев и местные таланты надо будет попросту не замечать, а при необходимости ликвидировать. Пусть свиньи пользуются результатами их открытий, творчества и труда, выдавая всё это за своё. Надо только сделать так, чтобы возразить при этом никто ничего не мог. Любая попытка возражения должна приравниваться к преступлению, называемому антисвинизмом. А за это уже карать смертью!

Мы вступаем в тяжёлую борьбу, которая исключает все правила. Основное правило этой борьбы – устрани противника любым способом! Всеми судами мы будем тайно управлять, а законы – создавать и распространять. Но также необходимо пользоваться и такими вещами, как тайные убийства, оговоры, подкупы, шантаж и прочими «достижениями» цивилизованных людей. Всё это, в первую очередь, надо использовать против собак, ибо для остальных животных будут законы и судилища. Они сами будут публично и с удовольствием уничтожать своих же собственных собратьев, неугодных нам.

И самое главное, что нам необходимо сделать, используя пример людей. Нам надо на территории хозяйства ввести свои деньги, которые будут эквивалентом всем трудовым затратам, всем материальным ценностям, производимых животными, источником для получения любых удовольствий. Они должны стать мерилом всего! Даже жизнь животного должна оцениваться той или иной суммой денег. Мысли о них, об их количестве должны вытеснять все другие мысли из голов животных и птиц. Деньги должны полностью контролироваться нами, как и волшебный хлеб познания, который тоже должен будет продаваться. Мы должны добиться того, чтобы иметь монополию на выпуск этих денег. Владея ими в избытке, мы должны всех остальных заставить жить в условиях их постоянного недостатка. Надо всем и всегда говорить, что денег мало! Хочешь денег, чтобы удовлетворить свою потребность в чём-либо – иди к свинье и возьми кредит под солидный процент. Вот тогда все эти твари четвероногие будут у нас на коротком поводке!

– Но собаки, естественно, тоже захотят иметь контроль над этими деньгами, как и над волшебным хлебом, – возразил Каифе Илия.

– Естественно, мой дорогой! Это борьба! Здесь победит тот, кто терпеливее, подлее и чьи женщины не подвержены тому, что я назвал «моралью рабов». Община, женщины которой имеют сильный родовой или, как говорят люди, национальный инстинкт, непобедима! Вот поэтому, дорогой мой Илия, ты будешь воспитывать наших дорогих свинок именно в этом направлении! Всё их материнское, семейное, материальное – должно быть подчинено одной цели – национальному процветанию и росту чувства национального превосходства над другими.

Остальным животным надо проповедовать совсем другие ценности. Любовь к своему роду, к своим братьям, надо выставлять как отсталость, глупость, пережиток прошлого, как что-то второстепенное. Всё, что угодно, только не это! Если ложные ценности засядут в мозгах самок других животных и птиц, в первую очередь собачьих сук, они заблокируют любые патриотические начинания своих самцов и кобелей. Они загонят их в стойла, а потом будут сами же обвинять их в бездействии и деградации. Ну не себя же любимых им обвинять, тем более, что божественный голос, звучащий через нас, будет внушать им утешения, лесть и обещания материальных удовольствий в этой или будущей жизни.