Читаем Антология №2. Философский юмор, Для взрослых полностью

Как и любое чудо – в доказательствах данный

формат чуда не нуждается.


3. ФОРМУЛА УСПЕХА

Мощность чудес в твоей жизни напрямую пропорциональна Х помноженному на Y, где X – это твои Знание + Умение, а Y – твоё Желание.


4. ЧЕТЫРЕ ЧУДА СВЕТА

Чудес в мире пруд пруди, но наиболее значимы только четыре из них, а именно:

1. Добро – фундаментальное чудо. Наполняет наш драный мир положительной энергетикой, поддерживает баланс между чёрным и белым, а также несёт созидательные функции тогда, когда наш Бог отъезжает в отпуск, — на пару-тройку тысячелетий…


Зло создано для контраста с добром, и самостоятельных функций

не имеет. И поэтому говорить о нём, как о чуде — нельзя.


2. Женщина. Чудо во всех контекстах и смыслах, — от ироничного до сакрального, от трепета до эпитетов, от Парижа до Мадагаскара. Каждая женщина – это целый большой мир, со своими законами, психами, комплексами… любовью, нежностью, половыми признаками…


Сотворение Евы из ребра Адама – это слух, пущенный самим

Адамом. В действительности, все мужчины пошли от ребра Евы.


3. Ребёнок. Является чудом от минус 1 года – до 6-7 лет. Чудо похоже на человека, особенно на его последнем этапе. Собственно, превращение в человека и обнуляет чудесный эффект данного артефакта.

4. Смерть. Самое грустное чудо. На следующий день после написания сей главы – Андрей Ангелов узнал, что у его мамы – метастазы. Через неделю Её не стало.


© Андрей Ангелов, 12-14 января 2015 г.



Шесть чувств





1. ШЕСТЬ ЧУВСТВ — ЭТО

Шесть чувств – это пакет органов у homo sapiens, ответственных за связь с внешними обстоятельствами. Такую связь наука называет ощущениями. Проще говоря, человек познаёт наш драный мир и понимает, что он драный. Инструменты, с помощью которых проводится дознание, – и есть озвученный пакет.


Шесть чувств – это банда особого назначения.

Контактёры-международники.


— Глаза – орган зрения.

— Уши — орган слуха.

— Язык – орган вкуса и передачи информации.

— Нос – орган запахов.

— Кожа – орган осязания (тактильность).

— Интуиция — своего органа не имеет. Неосязаемая субстанция.

Таковы шесть «классических» органов чувств. Правда, при чём здесь собственно чувства, не совсем ясно, но учёным хреноретикам видней.


Шесть чувств – это только физиология,

не имеющая отношения к душе с её платоникой.


Свои шесть органов чувств – мы замечаем только при их поломке. Скажем, если твой глаз перестал видеть – ты это мгновенно ощущаешь, тогда как нормальное зрение – ты воспринимаешь как данность.


Чужие чувства нам до фонаря. Хоть всей своей бандой,

хоть как отдельные контактёры.


Если лишить homo sapiens всего пакета чувств – то жить ему останется пару дней. Дахау, Освенцим и Саласпилс уже доказали.


2. ФОРМАТЫ ЧУВСТВ

Когда Бог придумал свой персональный компьютер – то он назвал его человеком. Мозг (системный блок) + тело (корпус) + шесть органов чувств. Всё последующее «железо» создано по образу и подобию Божьего…


Женщина – это тоже компьютер Господа, но не PC,

а Macintosh, подмявший под себя рынок, — в отличие от Apple…


Интернет – персональное изобретение дьявола, дабы человеческие компьютеры налаживали коммуникационные связи между собой. Вообще, дьявол никогда не играл первую скрипку в мироздании, все его придумки – это сервисы, созданные для обслуживания Божьих изобретений. Средневековые инквизиторы негодуют, однако после драки еретическими кострами не машут.


1.

Глаза – это монитор нашего «Я». 80% всей информации. 100Mb/сек. Процесс сбора мегабайтов тормозится только во время сна. Впрочем, глазной сканер способны отключать и наши собственные потребности. Приятный секс, хорошая еда, возможность неторопливо покакать… и, конечно, прекрасные воспоминания!


У электронного компьютера только одна потребность –

электропитание. Поэтому стать человеком ему всё же не светит.


Глаз сканирует (фотографирует) картинку и отсылает её в мозг, где после обработки картинка занимает законное место в окружающем тебя мире. Или не занимает, попадая в «Корзину». Как решат другие чувства – так и будет.


Шесть чувств управляют человеком коллегиально. Бывают

Перейти на страницу:

Похожие книги

Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)
Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

В коллективной работе новосибирских авторов, первое издание которой вышло в 2004 году, впервые в отечественной историографии предпринят ретроспективный анализ становления и эволюции основных маргинальных групп послереволюционного российского общества, составлявших «теневую» структуру последнего («лишенцы», нэпманы, «буржуазные спецы», ссыльные, спецпереселенцы). С привлечением широкого круга источников, в том числе массовых (личные дела), реконструированы базовые характеристики, определившие социальную политику сталинского режима в отношении названных групп (формирование и развитие законодательно-нормативной базы), динамику численности и состава, трансформацию поведения и групповых ценностей маргиналов в условиях Сибири 1920–1930-х годов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сергей Александрович Красильников

Государство и право
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России
Русская мафия 1991–2014. Новейшая история бандитской России

Это новое, дополненное издание, в которое вошли наиболее резонансные криминальные события последних лет, самые громкие дела, а также малоизвестные факты, не попавшие на страницы российских СМИ. Книга охватывает 23-летний период новейшей истории российской мафии: шокирующие подробности нашумевших уголовных дел, биографии наиболее ярких персонажей бандитского мира, а также личные наблюдения и выводы автора, имеющего огромный опыт общения с самыми опасными, сильными и одиозными преступниками. Весь собранный в этой книге материал абсолютно достоверен, он основан на личных беседах, а также на рассказах очевидцев драматических событий.

Валерий Михайлович Карышев

Государство и право / История / Политика / Обществознание / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература